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상록수』의 구조주의 비평
1) 줄거리
2) 『상록수』의 인물 간 행위 대립 구조
3) 『상록수』에 나타난 대립적 공간 구조
- 물질/정신, 소멸/생성, 삶/죽음의 공간
4) 상록수내 한글 언설의 두 가지 층위
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공간
의미가 얼마나 가변적이고 불안전한 상태에 있는지 밝히려 함
이항대립의 해체
구조주의
텍스트는 불변하는 것
핵심적인 규칙을 찾는 것
공통적으로 기반이 된 언어규칙을 추출
언어는 이항대립적으로 구성 포스트구
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, 태평양의 끝』
4. 미셸 투르니에의 소설 『방드르디, 태평양의 끝』에 나타난 포스트모더니즘적 특징들
1) 지배욕과 소유욕
2) 타문화에 대한 우월의식과 편견
3) 자연스러운 회귀
4) 지식인
5. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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나타난 생태주의적 자아인식은 원작에 대한 비판이나 반성이라기보다는 미셸 투르니에 작가 자신의 신화적 상상력, 문학관과 자아관이 반영된 것으로 볼 수 있다. 더 나아가 방드르디는 인간의 자아인식의 확장을 식물과 동물, 대지와 공기
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대립적으로 구획 지어진 삶의 모든 조건들이 얼마나 억압적인가를 지적한다는 점이다. 이연승, 「장정일과 황지우 시에 나타난 유희적 해체의 양식에 대한 연구」,『비평문학 제 25호』, 한국비평문학회, 2007.4, p309.
후기 구조주의가 ‘차이’
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상록수』 5
Ⅲ. 『상록수』의 의미구조 및 한계 7
1.『상록수』의 등장인물 분석 7
1) 식민지 지주층이 형상화 7
2) 무산자 지식인의 형상화 8
2. 작품에 나타난 농촌 운동 양상 10
1) 실질적 경제운동으로의 방향
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공간과 더욱 복잡해진 인물들 속에서 해방이 날을 기다리는 민족의 삶들이 펼쳐진다. Ⅰ 서론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ 고교 교과서의 문학에 나타난 이상세계
1. 고교문학 작품의 구조와 존재양상
1.1 구조
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공간의 몽타주
3) 내적독백
Ⅲ 이상문학의 특징
1 자의식의 문학
2 의식의 흐름과 내적 독백
3 시간의 거부(拒否)와 공간의 유폐(幽閉)
4 역설과 아이러니
Ⅳ 문체 및 서술태도
1 날개의 문체
1) 프롤로그와 본문 문체의 이중성
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수의 지방자제의 교육이 이루어지던 기구라 할 수 있다. 고급수준의 사학은 서원이나 정사를 들 수 있는데 정사는 서원의 초기형태이거나 또는 서원이 좀더 고급화 된것으로 나타나 있다.
서원은 당말?오대에 시작되었고 당시 학문이 隱逸들
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