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학습자에 맞게 학교 또한 변화해야 한다. 교사는 공급자에서 전문가로 변화해야 한다는 혁신은 이 시대에 맞는 교육운영으로 볼 수 있다. 교육과정과 수업에 있어서도 기존의 암기식·주입식 교육에서 벗어나 학생들 모두가 참여하고 탐구할
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모가 없다. 이런 점에서 율곡의 입지(立志)사상은 다시 재고될 가치가 있다.
새 술은 새 부대에 담아야 한다. 21세기형 인재를 길러내려면 교과서와 칠판에만 의존하는 아날로그형 수업에서 벗어나야 한다. 그 과제의 중심에 율곡의 교육사상
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교육
1. 기독교적 기준(criteria): 인간의 존엄성
2. 기술결정론(Technological Determinism)에 대항하는 문화 작인 교육
3. 기독교 내의 지배문화 재생산 비판: 시뮬라르크
4. 비평적 민간 참여: 소비담론과 생태학적 전환
VI. 결론
VII. 참고문헌
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교육 내용 적용에 관한 연구 : 분당 자유발도르프 유아교육 기관을 중심으로. 강남대학교 석사학위논문. 목 차
Ⅰ. 서 론 1
1. 연구의 필요성 및 목적 1
Ⅱ. 몬테소리 프로그램 2
1. 이론적 배경 2
2. 교육사상 3
3. 교육과정 4
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수
３-６-４ 항기가 나는 식물
4. 이용 후 평가
４-１ 이용 후 평가란
４-２ 이용 후 평가 방법
III.연구방법
1.연구의 목적
2.연구 설계
3.연구 대상지
4.자료수집 및 방법
４-１ 계획 및 설계
４-１-１ 설문 구성
４-１-２ 인터뷰 조사
４
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필요성
3. 한국의 청소년 자원봉사 발전 및 연구동향
Ⅲ. 청소년 자원봉사 경험의 영향요인
1. 봉사학습으로서 청소년 자원봉사활동
2. 자원봉사 활동 만족도
3. 자원봉사 영향요인
Ⅳ. 청소년기 자원봉사 경험의 교육적 성
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모교육의 방향
현대의 사회는 부모와 자녀간의 격차가 점점 심해지며, 소통이 단절되고 있다. 과거에 행해졌던 부모의 역할 만으로는 이 사회가원하고 자녀에게 필요한 부모가 될도 수 없다. 이 같은 상황은 최근의 부모교육의 중요성을 더욱
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교육이 노인 삶의 질에 미치는 영향.
김현민(2001). 노인의 죽음에 대한 인식과 태도에 관한 연구.
김형수(2000). 노인과 자살, 노인복지연구.
남현숙(2000). 성인의 죽음에 관한 태도와 죽음준비교육 요구분석.
이이정(2003). 노인학습자를 위한 죽음
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수 있으며, 관에서는 문화에 대한 간섭은 하지 말고 지원만하는 방향으로 가야한다.
마지막으로 교육인적자원부와 문화관광부가 뜻을 함께하고 문화예술 교육의 활성화를 위해 학교, 예술가 그리고 유관 문화 기관의 연계를 기반으로 다양
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교육개론, 이역석, 서울 교육출판사, 1987
이와 같이 세 유형의 철학적 기초는 서로 모순 대립의 관계가 성립하고 있다는 사실이다. 따라서 오늘에 있어서 프뢰벨 유아교육사상의 현대적 의의를 제고하려면, 이런 모순 대립의 관계에 있는 여러
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