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문화대혁명 이후의 현대 중국사회.
《사람아 아, 사람아》에서 《패도》까지 유세종 외국어대 중어중문학과 교수.
- 문화대혁명 시기 중국 현대시 개관 (敬虔과 荒唐의 喜悲劇構造)
김용운 동아대학교 중국일본학부 교수.
- 《사람아 아, 사
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문화적 가치의 전승이라는 개념으로 이용된다.
이상에서 관광과 인접개념과의 관계 및 차이점을 살펴보았는데 여가를 제외하면 이들 유사개념 중 어느 하나도 전체를 포괄하지 못한다. 따라서 여가는 인간의 즐거운 활동을 전체적으로 포괄
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문화와 관련된 내용도 함께 학습한다.
남경희가 제시한 위의 문화항목 요소와 소그룹 활동이 현실적으로 잘 진행된다면 긍정적인 효과가 있겠으나, 교사가 미리 한국학생들에게 자료를 제시해야 한다는 점. 발표와 대화 내용이 교실상황에서
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문화를 알고 경험해보아 자기 발전의 기회로 삼는다. 자기 문화의 가치를 인정하고 축제를 행하는 저마다의 독특한 방식을 인정하는 것이 살아 있는 문화를 만들어 나갈 수 있을 것이다.
※ 참고문헌:
"유럽의 축제" 올리히 쿤하인 편 컬쳐라
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관광객으로 찾은 외국인들에게 한국의 전통을 알릴 수 있는 기회를 제공할수있으며 전통 디저트와 함께 커피와 차를 다양하게 즐길 수 있도록 함한다. 기존 젊은 층이 향유하던 카페문화를 전세대에 걸쳐 넓힐 수 있다.
한국관광공사에 따르
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관광정보연구)
www.traveltime.co.kr(한국여행신문)
www.ktri.re.kr(계간한국관광정책)
www.knto.or.kr.(관광공사자료실)
『논문』
www.myhome.netsgo.com/ecotour(강신겸의관광학연구) 제목:외국관광정책사례연구.
2001.6.19.
영산대호텔경영학과
99301101
유지영
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문화,여행업의 분업화,유토구조 갸선이 뒤따라야 저렴하고 신뢰할 수 있는 우수한 품질의 여행상품의 공급 가능
f.정보통신 사이버 시스템이 관광업계 유통구조에 새로운 자극과 촉매로 작용하게
된다.
-여행사의 의존도가 낮아지고, 또한 DI
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문화의 핵심매체로서 자기 역할을 수행할 수 없었다. 따라서 앞으로의 대외 출판정책은 한 나라의 문화정책의 근간을 이룬다는 인식아래 장기적이고, 종합적인 안목에서 마련되어야 할 것이다. 이를 위해서는 문화관광부와 출판유관기구가
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관광론" 에서는 방법론적 기술(記述)이 미흡하나, 그 반면에 내용적으로는 관광을 경제적 각도로 부터만이 아니라 사회적 각도로 취급하였고, 또 관광정책을 하나의 통합된 정책으로서만이 아니고, 정치 문화정책 사회정책 영업정책 상업
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관광
유럽은 지리적으로 인접한 특성으로 유럽연합을 이루어 함께 발전해 가고 있다. 경제, 문화등 여러 분야에서 서로 연합하고 있는데 이중 관광도 유렵연합이 함께 발전시키고자 하는 분야중 하나다.
-유레일 패스
-유로스타(유레일 패스
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