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사회비평사
5. 오경환, 1990, 《종교사회학》, 서광사 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 막스베버의 가산제 개념
2. 중국의 가산관료제
3. 가산관료제의 역동성
4. 역사적 모형으로서의 가산관료제
5. 순수 가산제와 신분적 가산제
Ⅲ. 맺음말
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순수한 형에 속하는데 관세음보살(Buddha)의 화신이라 인정되는 달라이라마가 죽으면-불교에 특유한 영혼 윤회사상에 의하여-그의 혼이 다시 사람으로 태어난다고 생각되어 그 때에 출생한 어린 아이를 찾아 다가 달라이라마의 후계자로 삼는
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