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시리아 난민’의 문제는 아랍 및 중동 지역과 유럽 그리고 전 세계가 함께 고민하며 해결해야 할 공동의 과제가 된 것이다.
IV. 참고자료
1. 매일경제(2015년 9월 17일), “시리아 난민사태에 침묵…한국도 ‘쿠르디’ 볼 낯 없다”.
2. 연합뉴스(20
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시리아 난민사태에 침묵…한국도 ‘쿠르디’ 볼 낯 없다”.
14. 조선닷컴(2015년 11월 19일), “시리아 난민 200명 국내 입국해 난민 신청, 국정원 ‘80명 인도적 체류허가 받아 나머지는 심사 진행 중’”. I. 서론
II. 본론
1. 인권 문제
2. 정
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난민 분산 수용에 소극적인 영국, 국내외로부터 비판 높아<2015.09.08>
손미혜, 난민 근원은 \'전쟁\'…유럽, IS 격퇴 적극 개입 움직임<2015.09.06> Ⅰ. 서론
1. 시리아난민의 원인
1) 아랍의 봄
2) 시리아 내전
3) 시리아난민들이 유럽으
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난민의 지위에 관한 국제 협약, 시사상식사전, 박문각
ㆍ안온조, 2015, 시리아 내전과 국제사회의 이해관계, 서강대학교 석사학위논문
ㆍ정혜경, 2016, ‘아랍의 봄’ 이후 시리아 난민에 관한 연구, 명지대학교 석사학위논문
ㆍ한국보건사회연
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시리아 난민들이 유입국 사회에 정착할 수 있는 법적 제도나 장치들이 마련되지
않고 있어 5년째 주변국에서 ‘방문객’의 지위로 거주하고 있다. 또한 아랍 문화권 거주
자였던 ‘시리아 난민’은 비 아랍권 터키에서만 약 250만 명이 거주하
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시리아는 기독교 지역이였으나 아라비아반도는 특히 그 중심지였던 메카는 기독교의 영향에서 벗어나 있었다. 무함마드의 꾸라이쉬 부족도 물론 우상숭배적 다신교도였다. 아랍인의 다수는 돌이나 나무같은 물신을 숭앙했으며 아랍의 중심
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아랍어권 정세에 대한 전략 예측 보고서 초안 및 정책 기초자료를 설계할 수 있는 실무형 어학 담당자가 되고자 합니다. 특히 이란 핵협상, 시리아 내전, 팔레스타인 문제 등 핵심 이슈와 관련된 담화 해석 자료를 체계적으로 정리하여, 정보
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봄으로써 새로운 문화 체험을 통해 한국에서 못 느꼈던 세상에 대한 새로운 면을 배울 수 있었고 견문을 넓힐 수 좋은 계기였습니다
3. 성격
저의 생활신조는 '아무리 힘든 일이 닥쳐도 포기하지 말자' 입니다. 지금까지 살아오면서 나름대로
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