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시민 불복종’의 저자 소로우를 통해 무엇을 느끼며 배웠는가? 나의 배움을 한 문장으로 말하자면 ‘사회 전반에 이루어지고 있는 모든 것을 의심하라’ 이다. 우리는 지성인으로서 사회전반에서 이루어지고 있는 것들을 모두 의심해볼 필요
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시민들은 그것에 대한 긍정을 행할 당위를 갖게 된다는 생각이다. 즉, 위와 같은 기준들을 충족하고 있는 시민불복종임에도 불구하고 지금까지 해왔던 대로 습관처럼, 국가권력에 대한 불복종을 무작정 곱지 않은 시선으로 바라보는 것은 엄
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수많은 사람들이 이러한 사회운동을 하고 있기에 지금의 내가 이러한 안락함을 느끼며 사회를 살아가고 있는지 생각하며 지금 이 순간에 시민 단체가 님비현상에 빠지지 말고 좀 더 사회를 위한 운동을 하였음 하는 소망이 있다. 없음
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다. 우리나라가 실질적인 민주공화국으로 진보하기 위해서는 정당화된 시민불복종을 수용하여 비폭력적으로 국민들과 협의해 나가는 자세가 필요하다고 생각한다. 완전하고 이상적인 나라는 존재할 수가 없기 때문에 시민불복종은 계속해
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쉬고 내 방식대로 살아갈 것이다. 누가 더 강한지는 두고보도록 하자’였다. 한사람의 개인일 지라도 정부로 하여금 자신의 의지를 따르도록 굽힐 수 있는 힘이있다. 누구의 강요에 의해 살아간다는 것 만큼 숨 막히는 일은 없을 것이다. 내
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교양 과목 내지 교양 과정을 지칭하는 영어 liberal arts의 어원은 라틴어 artes liberales이라고 설명하며 라틴어에 있어서 liberal의 의미는 단순히 자유롭다는 의미가 아니라, 당시 로마의 자유 시민에 준한다고 하는 의미를 지닌다고 하였다.
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시민사회의 붕괴 등은 시간구속의 강도를 더욱 가중시킬 것이다. 일자리 부족은 장시간의 노동을 부추길 것이고, 기술의 성장은 언제 어디서든 일할 수 있는 여건을 조성할 것이다. 그러나 적절한 정치적 사회적 조건이 형성된다면, 이러한
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시민권 관련정책 그에 따른 교육만이 두드러질뿐 나머지는 자연스럽게 모든 국민들과 거주민들을 대상으로 하는 ‘보편적 서비스’에 의거해 이민자 통합문제를 해결하는 반면 우리나라는 그러지 못하기 때문에 수많은 정책들이 생겨나는
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시민을 사랑하는 마음이 너무 부족한 것 같다. 그리고 우리나라는 무슨 한 분야가 위명해지기 전까지는 많은 지원을 해주지 않아 다른 나라보다 느리게 발전해고 있는 게 현실이다. 우리나라가 다른 나라보다 빠르게 발전하기 위해서는 많은
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