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남편(Odysseus)
오디세우스를 낳았을 때, 그의 아버지는 안티클레이아의 남편 라에르테스가 아니라 시시포스라고 일컬어졌다. 시시포스는 훗날의 코린토스
에피레를 건설할 때 멜레케르테스의 시체를 발견하고, 이를 매장한 뒤 그를 위해 이스
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)’라고 칭했다. 삼 년이 지난 후 퇴사할 때와 달리 그 순간을 무난하게 흘려보낼 수 있을 것 같다고 생각할 수 있게 된 것은 멈췄기 때문이다. 멈춰있는 시간에 나는 내가 겪었던 부조리한 상황들을 하나씩 곱씹었다. 무엇이 나를 이렇게 만들
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시시포스와 그의 형제들』, 서울 : 을유문화사, 2009.
5. 김충렬, 『기독교인 자살의 목회적 이해』서울 : 목회와 신학, 2008.
6. 김기현, 『자살은 죄인가요』서울 : 죠이선교회, 2010.
7. 김중은, 『자살문제에 대한 성경적-신학적 접근』서울 : 장신
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시시포스를 만난다. 시시포스는 사건의 종말을 다 알고 있었다. 시시포스는 딸 아이기나와 사랑을 나누고 있는 제우스를 덮친다. 제우스는 벼락으로 아소포스를 쫓아버렸다. 상대가 제우스인지라 아소포스는 할 수 없이 제 터전인 강으로 돌
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금 더 행복할 수 있었다고. 고등학교나 대학교를 확정짓는 것이 졸업이듯, 삶도 죽음이 확정 지었기에 그렇게 의미 있을 수 있었다고. 우리가 이미 한 번 죽었다면 이 인생이 덤이니까 더 열심히 살고 죽음이 다가올 것이라면 그에 대한 준비
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