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시인도 드물다. 황동규는 시를 쓰게 한 나의 삶이 중간 기착지를 만났다, 이만하면 열심히 살고 글을 썼구나 하는 생각에 위로도 받았다고 했다. 늘 [거듭남]을 시적 생명력의 근간으로 삼아 온 황동규는 인생의 마디를 새로운 문학적 모색의
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김광섭은 한결같이 민족의 지조를 내세웠고 이를 지킨 시인으로 기억해야 할 것이다. 많은 사람들에게서 지적이며 관념적인 시인이란 지적도 받았지만 말년에는 문명의 조화롭지 못한 것을 날카롭게 꼬집고 비판하면서 현대를 살아가는 인
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시인으로서 또는 자유시를 겸한 시인으로서 활약하면서 1960년대 시조시단을 자유시 못지않게 풍성하게 했다. 김준오, 앞의 책, pp. 426~427
시조의 이런 격상은 여러 가지 형식실험에 의한 자유시의 지나친 자기방종과 산문화 경향에 대한 반성
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의미있는 삶이라고 단정지어버리는 것 같다. 하지만 이시에서 시인는 진정 소중하게 생각해야 할것들에 대해서 돌어보러고 말 하는 것 같다. 아무생각 없이 지나쳐 버린 소중했던 기억들.. 보이지 않는 이런 기억들을 생가해 보러고.. ... 과거
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시인 김광섭 시 성북동 비둘기의 원문, 시인 김광섭 시 성북동 비둘기의 흐름, 시인 김광섭 시 성북동 비둘기의 작품분석, 시인 김광섭 시 성북동 비둘기의 작품감상 분석
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 시인 김광섭 시 성북동 비둘기의 원문
Ⅲ. 시인 김광섭 시
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시인으로서의 통찰과 안목을 발휘
신동엽
아니오, 껍데기는 가라
비판적 현실 의식의 시
강인한 참여 정신을 가지고 건실한 역사 의식을 작품 속에 투영
천상병
광화문에서, 새
전통적 서정주의
서정을 발판으로 한 신고전주의 경향
1960년대
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