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시한부사연이야기를 시청하고 사례에 대해 심리사회 모델을 참조하여 예비 사회복지사의 실천관점에서 해결방안에 대해 살펴보았다. 사실 민우의 경우 수술을 하다 사망에 이를 수 있어 치료가 불가능한 경우에 해당된다고 한다. 이러한 경
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시한부 환자들과 겪은 인터뷰와 세미나를 통해 시한부 환자들과 대화하고 그들과 함께 시간을 갖는다. 필자는 환자들과의 진심어린 대화를 통해 그들이 직면하고 있는 죽음에 대해 진솔하고 올바른 관점으로 책을 전개해 나간다. 그는 이 책
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시한부 종말론에서 시작된 안식교는 1904년 한국에 전해진 이후 지금까지 교육사업과 사회 복지 사업에 활발하게 참여하면서 포교활동을 계속하고 있는데 앞에서 살펴본 것과 같이 핵심적인 교리의 차이로 여전히 문제가 되고 있다. 기성교회
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시한부 묘지제도를 70년에 이미 도입했고 묘 면적도 0.65 평 이하로 엄격히 제한하고 있다. 홍콩이 매장과 호화장례를 선호하는 중국대륙의 유교전통을 우리보다 빨리 청산 했던 것은 살인적인 인구밀도 때문이다.
1)장묘관련 일반사항
- 홍콩
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수 있는 기회가 있으며, 오히려 그래서 더 잘 보낼 수 있을 거라는 생각이 든다. 무엇보다 내가 나의 삶의 마지막 마무리를 직접 준비할 수 있어 다행일 거라는 생각에 오히려 더 편안하고 나을 것 같다는 생각이 든다. 또한 아무것도 모르고
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