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수 있다.
이어서 신용하 교수는 [자료25]를 통해서 식민지근대화론자들이 식민지 근대화가 실현되었다고 주장하는 1936년부터 1945년에도 공산물의 생산액이 농산물 생산액을 능가하지 못하는 농업사회단계에 머물렀었다고 주장한다. [자료25]
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식민지 근대화론을 발본적으로 비판한 생산적 논쟁의 전범, 한국역사연구회
* 차훈진 외 1명(2010), 일제시대 사상통제제도에 관한 역사적 고찰, 원광대학교 경찰학연구소
* 한승연(2010), 일제시대 근대 \'국가\' 개념 형성과정 연구, 한국행정학
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식민지근대화론이나 이승만에 대한 긍정적인 평가가 적혀있는 교학사 교과서가 논란이 되고 있지만, 교학사 교과서의 근본적 문제는 ‘부실한 내용’의 문제이지, ‘다른 역사관’때문은 아닌 것이다.
소수의견의 역사관이라고 해서 반드
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. 아울러 민족경제론을 박정희 대통령의 외자지향적 개발정책에 대한 대항담론으로 설정하는 견해로 보고 있다. (끝). 1.식민지 수탈론과 식민지 근대화론에 대한 논쟁과 종합 정리
2.식민지 수탈론과 식민지 근대화론에 대한 정치 담론
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근대화와 서양문화
4) 서양 근대를 이해하는 방식
(1) 근대화론
(2) 종속이론
(3) 세계체제론
(4) 디페시 차크라바르티
2. 동일한 사건의 주변부와 중심부 시각으로 바라 본 서양문화
1) 주변부 시각으로 바라 본 서양문화
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