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, 동아일보 공동 출판, 1993.
* 두산 동아 백과사전 연구소 편, 두산 세계 대백과 사전, 두산 동아. 1996.
* 이희승 편, 국어대사전, 민중서림, 19943.
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1. 중세 세계(THE MEDIEVAL WORLD)
1) 중세종합(Medieval Synthesis)
2) 주요한 주제들(Major Themes)
2. 서구 선교 노력(WESTERN MISSIONARY EFFORTS)
3. 동방기독교(EASTERN CHRISTENDOM)
4. 신성로마제국의 발원(RISE OF THE HOLY ROMAN EMPIRE)
5. 봉건사회의 교황권(THE PAP
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세계교회사1 얼E. 케이른즈. 은성.
알기쉬운교회사 이호우 외. 이레서원.
교회사특강 심창섭 교수 (총신신대원교수).
서양사총론 차하순. 탐구당.
로마연합교회홈 www.romakorea.org. 1. 수도원 운동의 배경
2. 수도원 운동의 목적
3. 수도원
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교회사에서 신학계는 진보와 보수의 극단적인 대립으로 신학적 문제를 섬세하게 성찰할 여유를 갖지 못했다. 이로 인하여 근본주의 측에서는 자기와 다른 신학은 무조건 자유주의로 매도하는 현상을 보였다. 다시 말해서 세계적 신학사조의
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교회사」, (서울:이레서원. 2000)
문석호, 「철학의 이해와 기독교 변증」, (서울:신앙과 지성, 2002)
문석호, 「철학 上」, (서울:총신대학출판부, 1994)
문석호, 「철학 下」, (서울:총신대학출판부, 1994)
이형기, 「세계교회사」, (서울:한국장로회
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교회사” 김성주역, (도서출판 엠마오, 1992)
2. “세계교회사”, 김기련 (도서출판 근화, 2005)
3. “그랜드 종합교리”, 김영진 발행, (제자원, 1996)
4. 켈리, "초대 기독교 교리“ (크리스챤 다이제스티)
5. 제프리 행트스 “교회를 빛낸 거인들” (
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세계교회사」, 최석우 역 서울: 분도출판사, 2001
참고블로그
http://biog.naver.com/mersiskim/10022385279
http://blog.naver.com/pc914/40016296148
니케아 신조
우리는 전능자시요, 보이는 것과 보이지 않는 모든 것의 창조주이신, 유일하신 하나님 아버지를 믿노
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분”이란 성령이 성부와 성자와 완전히 동질일 뿐 아니라 동등(同等)임을 결정적으로 단언한 것으로서, 성령 자신이 다른 두 분과 함께 “함께” 경배를 받으신다는 뜻이다. 5) “선지자들을 통해 말씀하신 분”이란 말씀하신 이가 성령이라
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교회사］.곽안전,심재원 역. 평화당.1977.
논문집
김명혁. [신학지남]. 44권. 제1집. 통권 176호. 1977.3.
박봉배. "초기 루터의 신학에 있어서의 윤리적 근거로서의 칭의". [기독교사상]. 1973. 5.
손규태. "율법과 복음의 구별". [현존]. 1973. 10.
홍치모. "
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세계관』.서울: 도서출판 예수전도단, 2008.
2. 번역서적
아민 말루트.『아랍인의 눈으로 본 십자군 전쟁』.김미선 역. 서울: 도서출판 아침이슬, 2002.
아제딘 겔루즈.『코란』.이인철 역. 서울: 영림카디널, 1998.
요하힘 그닐카.『성경과 코란』.
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