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I. 서론
신자유주의는 민주주의와 자유주의를 기반으로 한 경제 체제이다. 이 체제는 경제 활동에 대한 규제를 최소화하고 개인의 경제적 자유를 극대화하는 것을 목표로 한다. 이 논문에서는 신자유주의 사회사상의 특징과 신자유주의가 적
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다. 따라서 신자유주의의 뿌리는 ‘자유주의’에 있다. 즉 자유주의는 개인의 자유를 중요시하여 모든 사람을 자유방임케 하면 ‘보이지 않는 손’, 즉 시장의 자유경쟁에 의해 사회 전체의 조화가 이루어지고 국가의 부는 저절로 증대하게
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복지국가의 효용이 신자유주의에서 주장하는 것처럼 소진되지는 않았다. 그 예로 유럽의 국가들의 경우를 살펴보면 이들 국가들은 국내의 제한적 자원으로 인하여 수출이 없이는 경제성장을 달성할 수 없기 때문에 대외개방정책을 추진할
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그리고 '좌파신자유주의' 노무현 정권에 의해 강화되어 왔으며 지금 신자유주의 우파인 이명박 정권의 등장으로 더욱 심화되고 있다. 세계화, 4대 부문 구조조정, 한미FTA, 그리고 지금 한반도 대운하로 상징되는 '공공재의 사유화' 시도는 그
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요소이기 때문에 신자유주의적 개혁은 부분적으로 '수단적' 의미를 가질 수 있다. 한편 오늘날 사회적 관계가 시장적 관계로 변모하고 있는 듯 보이지만, 실제로 인간을 움직이는 동기는 사회적 선의와 같은 비시장적 동기에 의한 것이며 따
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서론
현대 사회에서 신자유주의와 복지국가는 경제와 사회 구조에 대한 두 가지 상반된 접근 방식을 나타냅니다. 신자유주의는 시장의 역할을 강조하고 개인의 경제적 자유를 중시하는 철학입니다. 반면에 복지국가는 사회적 평등과 사회
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대두되기 시작했다. 신자유주의란 1970년부터 시행된 것으로, 케인스의 ‘수정 자본주의’의 실패를 바로잡기 위해서, 다시 자유방임주의로 돌아가고자 한 것을 말한다. 그러나 신자유주의는 곧 금방 실패로 드러났음을 확인할 수 있었다.
그
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신자유주의로 인한 세계의 빈곤화와 한국교회의 경제윤리」호남신학대학교 신학대학원
5) 생태계 침식
신자유주의 경제는 성장위주의 생산구조로 이루어져 있으며 이런 구조는 자연자원 고갈이라는 한계를 무시하고 무한대의 성장을 추구
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으로 생산수단을 제공하는 '자연'의 착취를 기반으로 하는 사회이기 때문이다. 그러나 신자유주의적 경제체제는 축적체계를 더욱 공고화하고 이윤축적을 위해서 자본 이외의 모든 것을 상대화시키는 경향이 더욱 강하기 때문에 생태위기를
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러한 경제위기 상황은 신자유주의적 글로벌 자본주의 시대의 금융주도 축척체제에 중요한 의문을 제기하였다. 신자유주의가 지배적인 이념이 되도록 정치문화적인 변화가 초래되었다. 국가 간의 자유경쟁이 세계 시장차원에서 전개될 수 있
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