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신자유주의의 이념에 따라 시장을 활성화하고 복지기구 내에 경쟁을 강화하는 방향으로의 개혁은 이루어졌으며, 특히 공공부조프로그램의 확대를 통해 사회보장제도에서 차지하는 공공부조가 차지하는 비중을 높이는 성과를 이룩하였다.
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신자유주의가 오늘날, 68년이 대항했던 일국 중심의 케인즈주의와는 달리 68혁명의 국제주의를 흡수하여 광속의 지구적 운동을 통해 대중의 삶을 지배하고 있다는 사실은, 오늘날의 사회운동이 68혁명의 단순한 재연을 넘어서야 할뿐만 아니
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신자유주의적인 성격을 지닌 공약들이 많이 사라지고 복지적인 측면이 강조됨을 알 수 있었다. 이를 통해 한국은 신자유주의적인 성격을 지니고 있지 않으며 정부의 역할을 강조하는 사회복지적인 부분을 강조한다는 점을 알 수 있다. 이와
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신자유주의에서의 주장처럼 시장이 최선의 결과를 가져오지는 않을 것이라고 생각한다. 왜냐하면 자본주의의 내재적인 불안정성을 이해하지 않기 때문이다. 따라서 보다 중요한 것은 한국적 현실에서 진정 가슴 절실히 민중중심의 민주주의
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신자유주의냐 아니냐, 이렇게 공격한다는 말이죠. 신자유주의는 뭐냐 하면 ‘시장이냐 국가냐’라는 걸 핵심으로 하지만 거기에 몇 개의 교리를 더 추가하고 있거든요. 시장주의의 연장선에 있지만 민영화해라, 규제 완화해라, 또 노동을 유
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신자유주의가 이 사태의 원인이라는 진단에는 대부분의 학자들이 의견을 함께 하고 있다. 그럼에도 불구하고 이명박 정부는 한미 FTA 비준안을 국회에 제출하는 등 해결책을 찾는 것이 아니라, 미국 경제 따라 하기에 여념이 없다. 아니 오히
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신자유주의 세계화 시대에 국가는 아무것도 책임지려 하지 않는다. 만중들의 삶에 있어서 기본적인 서비스를 제공해 주었던 공기업은 '세금 도둑'으로 몰린다. 결국 효율화의 이름아래 민영화된다. 그래서 민중들은 더욱 많은 돈을 내야만,
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신자유주의 경제가 자본주의의 특수한 국면이며, 자본주의도 필연적 현상이 아니라는 사실을 직시하는 것임.
다. 근본적 질문 - 데이비드 그레이버는 현 사회에서 당연시 되는 규범과 가치에 대해 새로운 질문을 던질 것을 권유함.
라. 신자
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신자유주의적 변화의 한 축인 것이다.
그러나 실제로는 그런 변화들이 긍정적으로 이어지기가 쉽지는 않다. 노동자는 결국 고용되어 있는 상태이고, 자본집약도, 빈부격차 등으로 말할 수 있는 각종 지표들은 각종 위원회와 전문가들이 언제
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, 이것들은 우리를 유연한 동질성이라는 불리는 그러한 새로운 국면으로 안내한다. 1)신자유주의 : 경제학적 측면
2)신자유주의 : 정치적 측면 (신자유주의와 민주주의)
3)신자유주의 : 사회적 측면
4)신자유주의 - 문화적 측면
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