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신진화주의 비판하였는데 E.Service는 70년대 초기에 이미 이 이론을 사실상 포기하였다. 그리고 주고돈 선생이 Chiefdom은 픽션이고 이기동 선생은 한국 고대사가 더 이상 인류학 실험의 모트가 되어서는 안된다고 하였다. 그래서 지금은 신진화
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신진화론의 해석과 적합성 여부를 다시 검토하여 반론을 제기했다.
7. 초기국가 논쟁의 방향
초기국가론이 1970년대 초에 이르러 제기될 수 있었던 것은 그럴 만한 객관적 조건이 갖추어져 있었기 때문이다. 첫째 고고학 분야의 급성장으로 초
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교환, 법률제도)와 각 사회마다 특수하게 나타나는 특수요소가 있다고 본다.
o 문화인류학적 관점의 신진화론 : 화이트와 스튜어트
- 화이트 : 문화는 그 자체가 성장, 발전하는 것이며 문화의 성장과 발전은 문화 자체의 본성이고 문화의 독
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신진화론과 국가형성론-인류학의 올바른 진화를 위하여)
③ 서구에서 제시된 인류학 이론의 실체를 정확히 파악하지 못한 상태에서 이론을 단순화시켜 장신구로 이용하고 있다.(전경수, 같은 책)
④ 군장사회로부터 국가단계로 나아가는 과
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지구촌이라는 개념이 급격하게 생성되었다. 그 외에도 통신위성의 개발로 인한 급격한 진보도 역시 한 예가 될 수 있을 것이다.
글을 써 놓고 보니까 사회학과는 동떨어진 느낌도 받는다. 그리고 어조 상 조금씩 이상한 것이 보이기도 한다.
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