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한반도의 남단의 신라왕들의 무덤은 대부분 적석묘라는 것입니다. 이상하죠? 이 부분은 최근에 여러 연구가 이루어져 있습니다. 신라 부분에서 검토하기로 합시다. ?? 1. 신화적측면
2. 문화적측면
3. 유전학적측면
4. 지리학적측면
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거친다. 친자임이 확인되자 삼태자에게 각산의 산신령, 부처님, 미륵님의 신직을 주고 당금애기는 자식을 점지해 주는 삼신할머니의 신직을 준다.
<당금애기>는 우리나라의 무속신화로서 신화적 면모를 갖추고 있는 이야기이다. '신화'
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신화적 측면이 강한 서사무가 중에 하나로 볼 수 있으며, 천신계의 남성과 지신계의 여성이 결합하여 새로운 생산신을 출산하는 신화로서,〈단군신화〉나 〈주몽신화〉 등 고대건국 신화와 같은 뿌리에서 형성되었으나 전승과정에서 불교의
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무게를 두고 있다.
네 번째, 연극의 장식적인 측면이다(?)
다섯 번째, <한여름 밤의 꿈>과 <로미오와 쥴리엣>의 신화적인 코드 이다.(?)
결론
앞서 살펴 본대로 <한여름 밤의 꿈>과 <로미오와 쥴리엣>은 여러 면에서 신화적 요
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측면에서 본 변강쇠가」, 서울대 석사논문, 1985
윤경수,「조선조 소설의 신화적 분석」, 태학사, 1998 1. 서론
2. 작품의 구성 단계
3. 『변강쇠전』에서 장승의 역할을 통해서 본 무교 사상
3.1. 장승의 수용과정
3.2. 장승의 원혼과 강쇠
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