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사회복지의 불균형 야기 등의 문제를 발생시키고 있다.
이러한 문제점을 해결하기 위해서는 공공기관 경영평가에 공공성 항목을 추가하는 한편, 공공기관의 지배구조를 개선하고, 공공기관에 대한 전반적인 재평가를 통해 민영화시켜야 할
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사회복지대학원, 2001.
심순보, “부동산컨설팅 보고모형에 관한 연구”, 석사학위 논문, 경남대 학교 경영대학원, 2000.
김성우, “부동산컨설팅업의 실태와 문제점에 관한 연구”, 석사학위 논 문, 호남대학교 행정대학원, 1997.
이창석, “부동
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기관을 통한 방법은 많은 사람들에게 효율적으로 한꺼번에 급여를 지급할 수 있는 방법이지만, 위탁기관에 대한 감독이 제대로 이루어지지 않는다면 제대로 된 급여지급을 기대하기는 어렵다. 따라서 위탁기관에 급여지급에 대한 업무를 위
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복지관 사회복지사 등과 연계하여 실시하여 기본적인 장애에 대한 이해가 이루어지도록 하여야 한다.
셋째, 유치원이나 학교의 시설이나 환경이 발달지체유아에게 적절하게 이루어져야 한다. 장애자용 화장실, 경사로, 시각발달지체유아를
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복지성격의 고령층의 적합한 금융상품으로 판단된다.
따라서 역모기지제도가 정부의 사회보장제도의 국민연금과 같은 노후소득보장대책의 보완하는 제도로 인식하고 이의 역모기지의 활성화 및 이용확대를 위한 본 연구의 결론은 다음과
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실천하는 집합적 실천자로 거듭나야 한다는 뜻이다.
<참고문헌>
박승관, 2001, '숙의 민주주의와 시민성', <관훈저널>, 여름호.
박준식, 김호기, 2000, '공동체, 시장, 민주주의의 상호관계에 대한 사회학적 접근', 콜로키움 발표논문.
이신
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사회 책임금융 실천과 관련하여 직원들이 실제로 활동을 하게 되는 자원봉사활동이나, 때로는 직접적으로 때로는 간접적으로 활동하게 되는 문화예산산업지원활동에 대한 인식이 신뢰에 영향을 주었으나 금융프로세스나 금융상품과 관련된
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사회의 한국 종교는 일상적이고 구체적인 삶의 가치를 사소하게 넘기지 않고 이를 근거로 삶을 재의미화 시킨다. 이러한 의미에서 현대의 한국종교들은 현세적 경험주의를 생활공간에서 실천하고 있는 것이다.
그리고 우리나라의 내재적 종
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사회에, 세상에 정의와 사랑을 실천하는 삶을 몸소 보여야 할 것이다.
넷째, 근본주의적 배타성에서 벗어난 신학적인 질적 성숙을 추구해야 할 것이다. 근본주의적 신앙은 맹목적일 뿐만 아니라 사회적 반감을 일으키고 다른 교파와의 화합을
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사회적 기업을 발굴하고 전략 육성 분야까지 제시하고 있으나 실제로 지역사회 삶의 질 향상이라는 사회적 가치를 실천하고 있는 예비 사회적 기업들이 현실적으로 무엇을 필요로 하고 있는 것인가에 관심과 주의를 기울여 타당하고 적절한
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