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역사적 의의를 찾을 수 있을 것이다.
현대사회에서 아나키즘은 실패한 사상으로 여겨진다. 특히 한반도에서는 냉정시절 좌우 대립이 아나키즘의 위상을 약화 시켰으며 아나키즘 자체의 관념성과 조직론적 문제점, 독자성 확보 실패 등의 문
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아나키즘 (국가권력을 넘어서)≫, 책세상
- 리즈 A. 하일리맨, ≪아나키즘 입문≫
- 박홍규, ≪아나키즘 이야기≫, 이학사
- 슈티르너, ≪반동의 역사≫ (1853)
- 슈티르너, ≪소론집≫ (1898)
- 슈티르너, ≪유일자와 그의 소유≫ (1845)
- ≪19세기의
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아나키즘, 우물이 있는 집
로버트 폴 볼프, 임홍순 역(1998) - 아나키즘, 국가권력을 넘어서, 책세상
박홍규(2004) - 아나키즘 이야기, 이학사
신일철(1980) - 신채호의 무정부주의 사상, 신채호의 역사사상 연구, 고려대 출판부
아나키, 김성국 외
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역사인식, 효원사학회, 2009
배우성 / 조선후기 역사학과 신채호, 그리고 21세기, 계명대학교 한국학연구소, 2011
이만열 / 단재 신채호의 민족운동과 역사연구, 충남대학교 충청문화연구소, 2010
장은정 / 신채호의 아나키즘에 투영된 민족 개념,
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아나키즘사 연구』, 국학자료원, 1998.
※ 참고자료
김경복, 「단재 신채호의 문학과 아나키즘론」, 문창어문학회, 1993.
이호룡, 「신채호의 아나키즘」, 역사학회, 2003.
정대호, 「이육사에 나타난 아나키즘의 수용」, 한국문학언어학회, 1998.&nb
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