|
가야토기, 혹은 가야, 신라 토기란 도질토기와 동시기의 적갈색연질토기와 일상토기를 모두 포함하는 것임은 두 말할 필요도 없다.
※토기양식: 정치적 변동 반영.5세기 초 이후
금관가야양식 토기가 소멸하고 아라가야양식 토기의 분포가 축
|
|
|
가야와 신라사에 대한 꼼꼼한 사료조사와 역사적 상상력을 보태어 왕과 장수, 대장장이와 궁녀, 관리와 범부를 불러내 AD 500년의 세간(世間)과 욕망을 그려낸다. 우륵, 니문, 아라, 비화, 이사부, 야로 등 낯선 이름을 지닌 등장인물들을 계급과
|
|
|
가야 남자잖아요.
2. 소리나는대로 한글로 전사
형 남자끼리 이런 말 하면 안 되는 거 아라요
알지만 한마디만 할께요
우리 누나 아파요.
형은 여자들 마니 만나봔는지 몰라도, 우리 누난 형이 처미란 마리에요
이쁘지도 안코 성질도 개떡
|
|
|
아라뱃길 내용 및 공론화
1) 소개(강의내용 요약)
2) 공론화 과정과 이에 대한 내 의견
II. 아래에 대해 답하라 (5문제 선택, 각 10점, 총 5쪽 이내, 총 50점)
1. 아래 내용에 대해 답하라
2. 코로나19에 따른 유통(업)의 변화와 이에 따른 물류산
|
|
|
아라토의 3분모델이 지닌 문제점들을 비판함으로써 보다 분명하게 제시하여 보기로 하자. 코헨과 아라토는 시민사회와 경제의 매개영역으로 경제사회(예컨대, 생산 및 분배조직, 회사나 협동조합 등)를, 시민사회와 국가의 매개영역으로 정
|
|
|
아라페쉬의 사람들은 남녀모두가 비슷한 인성을 나타냈는데 이 인성의 특징은 우리들의 입장에서 볼 때 모성적이며 여성적이라고 부르는 것이었다. 즉 이 곳에서는 여자들뿐 아니라 남자들까지도 협동심이 강하고 비공격적이며 타인의 요구
|
|
|
아라(성채의 파괴자)라고 부르고 있다. 일부 고고학자는 이런 성채들 중 아리아인이 하리.유푸야라고 기록한 것이 인더스 문며의 대도시 하랍파가 아닐까 생각하고 있기도 하다. 정복민족은 인더스 유역 전체에 걸쳐 그 곳에 성립되었던 고도
|
|
|
가야 할까요,
그러면 언제나?\"
-- 처녀(妻女)
\"죽어서 무덤에 가면!\"
하고 차디차게 말한다.
-- 청년
\"아, 아하 아하 ……\"
-- 처녀(妻女)
\"지금도 남편의 가슴에 묻힌 산송장,
흙으로 돌아간대도 가산(家山)에 묻히는 송장,
재가승의 따님은 워
|
|
|
가야의 땅에 沙伐州(尙州), 揷良州(良州), 菁州(康州)가, 백제의 옛 땅에 能川州(能州), 完山州(全州), 武珍州(武州)가, 고구려의 옛 땅에 漢山州(漢州), 首若州(朔州), 河西州(溟州)가 설치되었다.
주의 장관은 문무왕 때에 군주에서 총관으로 되
|
|
|
아라1동 제주대학교 064-754-2304
2 제주도 청소년종합상담실
제주도 제주시 일도2동 141-1 기봉빌딩2층 064-758-2000
3 서귀포시 청소년상담실
제주도 서귀포시 강정동 1481-3번지 064-739-4000 사이버 상담 관련 싸이트 및 주소
전국 청소년 상담실
|
|
메뉴펼치기
