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자연주의적 교육사상은 더욱더 가치가 있다. 우주의 모든 개별적 존재들은 자신의 힘을 창조하고 있다는 것을 느낄 것이며 이런 믿음은 이상주의의 표현일 뿐만 아니라 인간에 대한 일반적인 신뢰성, 인간의 영혼과 형이상학적 뿌리의 교육
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교육사상과 목회철학
제2장 신앙공동체와 신학적 해석
1. 신앙공동체의 이해
2. 실천신학의 본질적 요소들에 대한 이해
3. 신앙 공동체에 있어 실천적 방법론
4. 공동체 형성에 관한 결론
5. 공동체에 있어서 목회자의 역할과 특징
제3
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교육대학교 논문집. Vol. 24, No.1
박균섭 · 김병희(2003), 「듀이의 교사론 : 교직의 전문성을 중심으로」
한국교육철학회. 교육철학, Vol. 23, No.0
임태평(1997), 「듀이의 \" 민주주의 \" 개념과 교육」, 한국교육철학회, Vol.15, No.0
정윤경(2003), 「듀이
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국가였다. 신법은 그들의 정치 체제를 유지하기 위한 유용한 방법이었다. 그러나 고대 신정체제는 무너졌고 더 이상 구약의 율법은 구성원이 국가에 복종하게 하는 매개가 될 수 없다. 따라서 국가는 개인에게 사상과 신앙의 자유를 주어야
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교육의 문제점 분석 48
1. 분석 방법 및 인터뷰 질문 내용 48
2. TCK의 정체성 분석 51
1) 한국사람과 관련한 TCK의 자기인식 51
2) TCK의 세계시민 자질 56
3) 지역에 대한 TCK의 애착심 59
4) TCK의 모호한 정체성 61
3. TCK와 관련한 한국교육의
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교육이며 조기교육이라는 개념의 혼미 속에서 유아교육 개념의 혼용과 더불어 교육이론, 교육철학의 부재 등의 문제를 안고 있다. 하지만 1980년대 이후로 양적 팽창이 가져오는 문제들을 극복하고자 유아교육의 종사자들을 비롯한 관심있는
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자대학교 대학원 박사학위논문.
이상금(1996). 총체적 언어를 위한 전제. 이화여대 사범대학 인간발달연구소.
이연섭, 강문희(2000). 유아의 언어교육. 창지사.
이용남외 7인,『신교육심리학』, 서울, 학지사, 2002.
http://baby119.hihome.com (민이엄마의
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자연스럽게 이루어지도록 한다고 정리 할 수 있다.
또한, 유치원과 초등학교 연계교육의 문제해결을 위해 다음과 같이 제시할 수 있다.
첫째, 양 교육기관의 상호공개, 또는 상호 교류를 적극적으로 활성화한다.
둘째, 매월 2-4번 이상 유치원
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자녀가 대상의 전부여서 일반화에 문제가 있다. 두 번째는 과제가 너무 복잡해서 아동들의 능력을 과소평가했다는 것이다.
Ⅴ. 교육적 시사점
피아제 이론에서 시사 받을 수 있는 교육적 적용점들을 살펴보면 다음과 같다.
첫째, 피아제 이론
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교육과,국어교육과,독어독문학과,독일어교육과,불어교육과,불어불문학과,사회교육과,사회학과,스페인어학과,역사교육과,영어교육과,영어학과,예술학과,의류학과,일반사회교육과,지리교육과,철학과,한문교육과,회화학과
관련 자격, 면허
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