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초등학교 5학년 도덕
- 아리스토텔레스의 덕 이론과 도덕 교육 김정신 / 2005 / 경인교육대학교 교육대학원
- 손경원 강의록 - 인터넷 자료 Ⅰ. 아리스토텔레스의 윤리관
Ⅱ. 나의 경험사례
Ⅲ. 도덕 교과서 적용 및 지도방안
-참고문헌
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덕 교육은 배운 것을 실제 행동해 봄으로써 의미를 갖는데, 우리나라의 도덕교육은 학교 현실 상 행동과 실천의 부분은 개인적인 영역으로만 다루게 하는 점이 안타깝다. 아리스토텔레스가 덕 윤리에서 행동적 측면과 습관화를 강조했기 때
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덕적 판단 기준을 귀납화 할 수 있게끔 한다.
⑧ 스스로 행동을 기록하여 습관화되도록 선서카드나 도덕적 판단이 필요한 상황에서의 점검표 등을 이용하여 유도한다.
5. 결론
위에서 살펴본 것처럼 아리스토텔레스의 덕윤리는 초등도덕교육
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덕의 혼란이 전통과의 단절에서 왔다는 점을 함께 들어 우리의 삶에 전통과 고전이 얼마나 중요한 역할을 할 수 있는지에 대해 다시금 느끼게 되었다.
<참고문헌>
아리스토텔레스, 최명관 옮김, 『니코마코스 윤리학』,도서출판 창
정창
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1. 아리스토텔레스의 덕윤리
▶행복?
▶실천지의 중요성
▶ 실천윤리 (덕)
▶중용이란?
▶아리스토텔레스의 도덕교육
2. 나의 경험사례
3. 교과서 사례
6학년 도덕 3. 너그러운 마음 (도덕 36~49쪽, 생․길32~45쪽)
4. 결론 및 느
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윤리교육의 필요성을 느끼십니까?
① 매우 그렇다 ② 그렇다 ③ 보통이다 ④ 그렇지 않다 ⑤ 매우 그렇지 않다
16-1. 인터넷을 바람직하게 사용하는 방법에 대해 윤리교육을 받은 경험이 있습니까?
① 예 ② 아니요
16-2. 인터넷을 바람직하게 사
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윤리, pp. 405~406.
첫째, 만성적인 고통의 관리이다. 살아 있는 동안의 편안한 삶의 유지와 증상 완화를 위한 일이다.
둘째, 환자의 활동관리이다. 환자가 평상시와 같은 생활을 하도록 돕는 것이다.
셋째, 심리적 욕구 충족을 위한 간호이다. 환
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경험의 강조를 통해 ‘지’에만 사로잡히는 오류를 최대한 막아보고자 하고 있다. 같은 책, p. 50~57 참조.
발심, 신심, 오행의 모든 것들은 ‘정훈습’의 과정이다. ‘정훈습’의 과정은 인간의 바른 모습으로 되돌아가는 것이니 윤리학이라고
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윤리의식, 해킹경험, 애국심 등 다양한 측면의 과학적 조사를 통해 국가에 이익이 될 수 있는 사이버 전쟁 전문가를 선발하고, 이들을 전문직 공무원이나 전문위원 수준의 대우를 통해 신분을 보장함으로써 자연스럽게 국가의 이익에 복무하
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있게 주어지면, 또 다시 다른 사람을 그렇게 대해 줄 수 있는 인식과 감성 그리고 의지력이 함께 생성될 것이다.
Ⅵ. 결론
콜버그의 도덕발달이론의 성격은 경험적 자료와 철학적 성찰, 특히 메타윤리학적 성찰을 토대로 구성된 이론이라는 것
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. 8개월 동안의 경험이었지만 시야도 넓어지고 국적과 나이를 불문하고 사이좋게 지낼 수 있다는 자 신감을 얻을 수 있었으며 대학생활 2년동안 열심히 기초를 다진 덕인지 몰라도 어학연수 기간 동안 저는 영어회화에는 자신감을 가질 수 있
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덕에 성적도 좋은 편이고 전공지식도 남못지 않게 습득하고 있다고 자부합니다. 그리고 봉사 동아리인 [한울] 활동을 통해 어려운 환경에 있는 사 람들과 함께 일도 하고 대화도 나누면서 이 사회에 대해 좀 더 많 은 부분을 알게 되었고 또한
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경험이었지만 시야도 넓어지고 국적과 나이를 불문하고 사이좋게 지낼 수 있다는 자 신감을 얻을 수 있었으며 대학생활 2년동안 열심히 기초를 다진 덕인지 몰라도 어학연수 기간 동안 저는 영어회화에는 자신감을 가질 수 있게 되었고 더불
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