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아리스토텔레스의 개인과 공동체 : 공동체주의의 논점과 해석, 국제정치 논총 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 공동체의식지도(공동체의식교육)의 의의
1. 의의
2. 방침
Ⅲ. 공동체의식지도(공동체의식교육)의 내용
1. 중점 지도 영역 및 중점 지도 덕목
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아리스토텔레스의 윤리사상 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 윤리의 의미
Ⅲ. 윤리의 가치
1. 행동 규제의 필요
2. 인간만이 자유 의지의 존재
3. 인간의 이중성에 연유
4. 사회적 존재로서의 필요
5. 당위적 입장에서 받아들이는 경향
Ⅳ. 고등학교 윤
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아리스토텔레스 / 최명관 옮김 / 을유문화사 / 1994 /
3~8p, 111~194p
- 플라톤의 국가 / 한국철학사상연구회 / 삼성출판사 / 2006 / 12~110p
- 향연 / 조안 스파르 / 이세진 옮김 / 문학 동네 / 2002 / 148~169p
- http://ko.wikipedia.org/wiki
- http://blog.naver.com/se1sae?Redir
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아리스토텔레스(Aristoteles)저, 천병희 옮김, 『시학』, 문예출판사, 서울 ; 2002
이윤기 저,『이윤기의 그리스 로마 신화 2 - 사랑의 테마로 읽는 신화의 12가지 열쇠』, 웅진닷컴, 서울 ; 2003.
소포클레스 저, 조우현 옮김, 『오이디푸스왕』, 《희
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행복론, 친구를 만들고 사람을 움직이는 방법
배 경
• 1912년 뉴욕에 도착한 카네기는 YMCA에서 저녁에 성인들에게 대중연설을 가르치는 가르치는 직업을 얻음
• 처음에는 화술에 관한 강의만을 하다가 성인들이 살아가
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사람을 도우면서 서로의 성공을 도모하는 21세기의 새로운 행복론이다. WIN-WIN하는 것. 나뿐만 아니라 주변도 함께 성장해야 진정한 성공과 행복을 맛볼수 있다는 것이다. 점점 각박해지는 인간관계 속에서 먼저 다가가고, 먼저 사람에게 고개
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행복론적으로 스미스(1983)에 의해 기술되어졌는데, 이는 지각된 나와 경험된 나의 개념이 조화된 것이다.
4) 그 외 이론의 학자들
학자
정의
르바인
유기체가 내적 및 외적 환경에서의 적응이 성공적이어서 총체성을 유지하는 것이다.
릴 시
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끊임없이 경주할 때 상대방을 정말 잘 이해할 수 있을 것이다. 그리고 상대방에 대한 깊은 이해가 바탕이 되어야 상대방의 입장을 자신의 사정처럼 헤아리는 참다운 역지사지의 경지에 이를 수 있지 않을까?
상대방의 입장을 헤아린다면 그가
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. 행복을 위해서 현실의 삶에 충실하면서 자신의 내면과 주변에 관심을 갖고 좀 더 성찰적인 삶을 사는 것이다. 그럴 수 있는 여유를 갖기 위해서는 최소한의 물질적이고 경제적인 환경은 갖추어야 할 것이다. 모든 것에 지나침이 없는 중용의
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수 있을 것이다. 그러고 보니 정말이지 내가 원하는 것에만 초점을 맞췄던 기억이 나서 부끄러웠다.
"어떠한 경우 일지라도 항상 자기 자신이 되어야 한다." 절대 잊지 말라고 저자는 강조한다. 우리가 인생을 살아가면서 자신을 생각하기보
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