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아리스토텔레스의 덕윤리학 관점을 적용시켜보았다. 첫 번째 사례를 통해 아리스토텔레스의 중용과 자기 실현 측면을 바라보고자 했다면 두 번째 사례에서는 유연한 중용의 사고를 되돌아 보고자 하였다. 그리고 이러한 사례를 연구하면서
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아리스토텔레스의 윤리학을 공부하면서 나는 ‘제대로 사는 것’이 ‘행복하게 사는 것’과 어느 정도 같은 맥락에 있지 않나 하는 생각이 들었다. 그에 따르면 행복은 인간이 인간으로서 ‘궁극적으로 추구하는 영혼의 상태 또는 삶의 조건
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Ⅰ서론 - 주제 선정 이유
Ⅱ 아리스토텔레스의 덕 윤리
1. 목적론적 세계관과 덕
2. 덕의 분류
3. 도덕적 덕의 성격: 중용
4. 중용의 구체적 예
5. 실천적 지혜의 성격
Ⅲ 나의 경험 사례에의 적용
Ⅳ 아리스토텔
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Ⅱ. 본론
1. 소크라테스 ․ 플라톤
2. 아리스토텔레스
3. 칸트
4. 듀이
5. 프랑케나
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아리스토텔레스 윤리학에서 이론적 탐구(theria)와 도덕적 실천(praxis)의 관계.\" 철학사상 43.- (2012): p.70
즉, 상황과 사람과 목적에 맞추어, 도덕적 기준과 방식에 따라 행동하는 것이 어떤 인간이 행동하고자 할 때 마땅히 고려해야 할 기준이라
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아리스토텔레스는 사유재산을 인정했으나 그 사용은 공동으로 하는 것을 더 선호한 듯 하다.
한편, 그는 공동체 안에서 중요한 요소 중 하나는 친애라고 보았다. 니코마코스 윤리학에서도 8장과 9장 두 장에 걸쳐 설명하고 있다. 인간이 살아
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아리스토텔레스는 『에우데미아 윤리학』에서 특히 일반인들에 대하여 주의를 기울이는 대목에서 행복이 인간 전체와 관련되는 것임을 은연중에 인정함
ㄴ) 이런 관점에서 보면 이론적 지혜가 최고의 덕으로 간주될 수는 있지만 그것이 곧
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아리스토텔레스만의 참신하고 독특하며 생의 역설(패러독스)이 돋아있음을 볼 수 있다. 그는 ‘니코마크스의 윤리학’에서 인간의 목적인 선을 규정하는 것과 맥락이 같은 것으로 비극이 하나의 ‘고유한 쾌(oikeia hedon?)’가 여타의 ‘모방물
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아리스토텔레스, 『니코마코스 윤리학』, 풀빛, 2006
J.O. 엄슨, 『아리스토텔레스의 윤리학』, 서광사, 1996
손경원 교수님의 강의록
초등학교 5학년 도덕 교과서 ? 아리스토텔레스의 이론 살펴보기
? 이론 선정 이유
? 행복과 관련한 나의
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니코마코스의 윤리학은 아리스토텔레스의 저술로, 인간의 행복과 덕에 대한 철학적인 고찰을 다루는 책입니다. 이 책은 윤리적인 행동과 올바른 삶의 원리를 탐구하면서, 인간의 행복과 복지를 이루는 방법에 대해 인간의 행복에 대한 탐구
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