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● 김은혜(2015), <포스트모던 시대의 기독교 윤리문화>, 대한기독교서회
● 피에르 레비(2002), <집단지성>, 문학과지성사
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지표가 될 수 있다. 현대와 같은 집단지성의 시대에 있어서 사이버 공간의 위협에 맞서 아브라함 같은 집단지성윤리가 어느 정도는 필요하다고 생각하는 바이다. 서론
본론
1.사이버 언어의 의미
2.아브라함의 집단지성윤리
결론
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포괄적이고 공평한 결과로 이어질 수 있다.
집단의 집단 지능을 활용함으로써, 우리는 혁신과 진보를 주도할 수 있는 광범위한 지식과 전문 지식을 활용할 수 있다.
집단 지성 윤리는 신뢰를 구축하고 윤리적 행동을 촉진하는 데 필수적인 투
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이용자들의 온라인 집단지성에대한 질적 연구 : 피에르 레비의 ‘집단지성(Collective Intelligence)’을 중심으로,중앙대학교 대학원 석사학위논문
-김형영(2009),아브라함의 언약에 나타난 그리스도,칼빈대학교 신학대학원 석사학위 논문
-박규현(2
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지성사 2012 I. 자연인으로서의 인간
1. 인류의 기원
2. 인간의 구성
1) 이분설
2) 삼분설
3) 개인영혼의 기원
3. 흙으로 된 인간
4. 육체와 관련된 이해
5. 하와의 창조
6. 하나님의 형상으로서의 인간
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