|
는 고향을 밟지 못하는 고향에 대한 자신의 심정을 소설에서 잘 보여주고 있다.
그는 고향에 대한 향수를 창작을 통해서 표출하고 있다. 다시는 가보지 못할 그리운 고향에 대한 향수는 얼마나 애타고 속이 탔을까 라는 생각을 했다.
이미륵의
|
|
|
압록강은 흐른다"가 독일에서 발간되어 전후(戰後) 독일 문단에서 베스트 셀러가 되었다. 이 소설은 영문 및 국문으로 번역되었으며, 그 일부는 독일 고등학교 교과서에 실려 독일 학생들에게도 애독되었다. 1947년부터 뮌헨대학교 동양학부
|
|
|
품에서 ‘압록강’은 우리 민족의 정신적 근원으로서, 국가에 대한 향수와 고향을 상징 한다. 작가는 어린나이에 3.1운동 후 상해로 망명의 길에 오르고 우여곡절 끝에 구라파로 향하여 파리에 도착, 독일에서의 학업을 정진하게 되었지만 독
|
|
|
압록강은 다르게 흐른다 - 문화인류학자의 눈으로 본, 국경과 국적을 넘어 아웅다웅 살고 오순도순 지내는 사람들 이야기, 눌민
슬라보예 지젝, 김희상 역(2016) 새로운 계급투쟁 - 난민과 테러의 진정한 원인, 자음과모음
오문석 외(2016) 한국
|
|
|
압록강은 다르게 흐른다. 눌민.
헤이즐 스미스(2017). 장마당과 선군정치. 창비.
주승현(2018). 조난자들. 생각의힘.
오철우(2016). 천안함의 과학 블랙박스를 열다. 동아시아.
박 도(2005). 지울 수 없는 이미지. 눈빛.
강준만(2004). 한국현대사 산책.
|
|
메뉴펼치기
