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자본주의 4.0
┃ 자본주의 단계별 정의
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자본주의1.0
자유방임주의의 고전 자본주의
->애덤 스미스와 해밀턴에서 레닌, 후버, 히틀러 까지의 시기
자본주의2.0
1930년대 정부 역
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구하기 위해 경쟁 중심의 삶을 반성하고, 인간과 자연의 연대를 실천하려는 노력을 포함한다. 과잉 생산과 소비를 억제하며, 모든 생명이 평등하게 공존할 수 있는 세계를 만드는 것이 생태적 삶의 목표다. 이를 통해 자본주의적 소비 사회의
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위 해 노력하는 것이 바로 경제학의 ‘합리성’이며 이런 사람이 합리적 경제인이다.
경제학에서의 합리성이란 ‘이기심’을 의미한다.
3) ‘보이지 않는 손’의 원리
:애덤 스미스는 [국부론]에서 ‘정육점과 제과점, 양조장 주인의 이기심
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쇠망사’ 제 1권을 출판하였을 때, 이 책은 출간 즉시 희대의 명저라는 평가를 받았다. 초판은 며칠 내에 동이 났고 증보판인 2쇄도 발행 즉시 판매가 완료되었다.
‘국부론’의 저자 애덤 스미스는 “내가 아는 모든 사람들이 인정하는 바와
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그러나 근본적인 문제는
제2세계와 제3세계의 접근 방식이 경제적으로 타당하지 않았고, 양자 모두 막대한 대외 부
채 아래서 붕괴했다는 점이었다. 제2세계의 중앙집권적 계획화는 물론, 제3세계의 자급자
족경제(autarky)도 애덤 스미스가 설
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애덤 스미스가 주장한 완전경쟁의 시장경제체제에서는 주어지지 않는 추가적인 국가 차원의 복지 서비스다. 국가의 개입이 사회복지정책의 형태로 주어지지 않았다면 국민은 정책 전문가만큼 고도의 질을 갖춘 충분한 양의 정보를 접하기
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애덤 스미스, 존 스튜어트 밀, 맬서스, 카를 마르크스, 마셜, 베블런, 케인스와 같은 이름만 들어도 굵직굵직한 지금은 세상에 존재하지 않는 경제학자들을 통하여 그들의 생생한 아이디어를 접할 수 있기 때문이다. 나는 비록 경제학을 전공
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애덤 스미스 역시 모든 인간은 이기적이며 합리적인 존재라는 대전제 하에 자신의 논리를 펼쳤다. 하지만 EBS 다큐프라임 자본주의를 학습한 후 인간이 합리적인 존재라는 가정 자체에 의문이 들었다. 설령 인간이 합리적인 존재라고 할지라
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애덤 스미스의 국부론에서는 다음과 같이 주장한다. “모든 개인은 자기 자신의 자본으로 생산물의 가치를 최대화하려고 노력한다. 그는 일반적으로 공익을 증진하려고 노력하지 않으며 그가 공익을 얼마나 증진하는지도 알지 못한다. 1.
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. 결국 이들 사상가들의 말은 단순한 경구에 그치지 않고, 오늘날에도 여전히 유효한 교훈을 지니고 있다. 1. 애덤 스미스의 경제관
2. 마르크스의 사회주의 비전
3. 케인스의 거시경제학
4. 개인적인 소감
5. 기억에 남는 인용문
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