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부재, 의미상실 등은 미래를 암시하는 것이 아니라, 단지 과거가 붕괴되는 데에서 오는 증상에 지나지 않음을 이해해야 한다.
우리는 토플러가 말한 (참신한 생각, 기발하고 어느 면에서는 과격하게 보이는 생각에 대해서 미리 마음을 닫아버
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하겠다. 특히 자신의 자산가치가 약하다고 생각하는 사람이라면 반드시 비율의 개념으로 은퇴후 노후자금에 접근하도록 해야 할 것이다. 미래는 준비하는 자의 것, 이것이 앨빈토플러의 주장을 당장 실천하는 방법이 아닐까 한다.
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앨빈토플러)
- 노동일기 (시몬느 베이유)
- 미디어의 이해 (마셜 맥루언)
- 인적자원의 이해와 활용 (이재훈, 이종준, 전인, 박태경, 윤정현, 경문사)
2) 참고 사이트
- 유한킴벌리 홈페이지 www.yuhan-kimberly.co.kr
- 포스코 홈페이지 www.posco.co.kr
3) 참
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앨빈토플러의 책을 참 좋아했었던 것 같다. 처음에는 사람들이 많이 읽으니까 막연하게 좋았던 거지만, 책의 짜임새나 미래를 보는 신선한 시각, 그리고 책을 읽으면서 받을 수 있었던 나름대로의 충격등이 어린 경원이에게는 많이 신선했었
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부 카드사도 실시중이고 통신사에서도 이러한 구조로 네트워크를 구성중이다.
토플러는 이러한 멤버십경제가 앞으로 더더욱 확대될 것이라 하였다. 프로슈머경제를 통해 실업률을 어느정도 해결할 수 있을 것이란 전망이다.
이 방법에 힘을
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1. 평생학습교육의 등장 배경
2. 평생학습교육의 개념 및 필요성
1) 평생학습교육의 개념
2) 평생학습교육의 필요성
3. 미래사회와 평생학습교육
1) 미래사회의 특징
2) 미래사회가 추구하는 인간상
4. 미래사회에서의 평생학습
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견해를 되짚으면서 깊이 상고해 보려고 한다. -싹을 틔우며
-내노동
-컴퓨터 자택근무자
-가정중심의 사회
-미래의 가족
-비핵가족의 생활양식
-자녀 없는 문화
-뜨거운 관계
-전자 확대가족
-부모의 비행
-나의 대책
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앨빈토풀러,「미래의 충격」(서울: 한마음사, 1981)
맹용길,「미래연구」(서울: 장로회신학대학교 출판부, 1997)
”가부장전통 붕괴/미래는 부부중심“ / ”한국가족의 현재-미래 세미나“ 「조선일보」
1994.05.11
안병철, “가정의 해 기념학술
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미래사회의 질서유지를 위한 정보활동은 여전히 필요할 것이므로 오늘날 군대경찰정보기관의 기능이 통합된 조직이 운용될 것인데, 이 조직은 강력한 지배 집단으로서 부상될 수 있고 물론 이 조직을 운용해 가는 집단은 지식인이다.
19세기
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나가고 있음
2. 변화에 대한 정부와 기업의 대응
ㅇ 커다란 변화가 혁신의 기회를 제공하고 있음
ㅇ 곳곳에서 기존문명과 새로운 문명간의 충돌이 발생
ㅇ 한국의 미래는 교육혁신에 달려 있음
- 반복·암기 위주의 현 공교육 시스템은 공장과
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