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백색의 달항아리가 등장하였다. 야나기가 말한 타력에 의해 이루어진 것이 아님을 알 수 있다. 白의 달항아리는 철없는 아이의 천진함이 아니라 철없는 아이와도 같은 경지에 올라선 대가의 원숙함에 비유된다. 그것은 고도의 정신적인 수양
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백색위주의 도자기를 만들게 된 우리 민족의 백 색 선호사상의 유래
둘째, 야나기가 조선 특유의 미를 발견하고 찬미하는 미관 형성에 영향을 준 서양미술 사조에 대한 탐색
Ⅰ. 한국인의 백(白)색 숭상 유래
일반적으로 흰색에 대한 느낌은
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야나기는 조선 도자의 미려한 백색에 감탄하면서 “조선 도자의 미는 자연이 보호해 주고 있다.”며 조선 백자에는 다른 것으로부터의 추종을 불허하는 독보적인 세계가 있다고 말했다. 자연에 대한 무한한 신뢰, 마음과 자연과의 미묘한 관
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백색이라는 것과 관련지어 노장(老莊)에서의 무위(無爲)사상과 궁극적으로 상통되는 부분으로 백색형성의 근원이 되는 부분이다.
3. 백색 미감의 사상적 근원을 동양의 사고와 연결 짓는다
어떠한 유사성이 있다는 전제하에 야나기가 밝힌 한
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야나기 무네요시, 다도와 일본의 美, 소화출판사
김영선(2000).
김용옥(1994). 아름다움과 추함, 통나무 출판사.
김창룡(1992).
류병관(1996). 태권도 수련가치에 관한 고찰, 용인대학교 무도연구지.제7집. 제1권
백기수(1984). 譯, 今道友信, 美論, 정
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