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고가 유일하게 어머니에 대해서 알 수 있는 기회인데도 말이다. 하지만 소설의 후반부에 나오는 것처럼 그 내용은 차라리 모르는게 낫다. 아마 덴고가 그것을 알면 꽤 충격적으로 받아들였을 것이다. 나중에는 고마쓰마저 ‘목소리를 듣는 자
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초기의 인물은 야나체크(Janacek)이었고, 뒤이어 헝가리의 코다이(Kodaly)와 바르토크(Bartok)가 중부 유럽의 민속음악을 광범위하고 학문적으로 연구하였다. 이들의 민속어법에 대한 연구로 말미암아 민요에 나타나는 선법, 5음음계, 색다른 음계
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야나체크의 음악은 삼박자를 맞추어 영화를 보는 이들에게 풍부한 영상미를 제공한다. 즉 원작에 너무 얽매이지 않고 필립 카우프만식의 해석과 표현의 영화를 그 자체로 즐긴다면 훨씬 더 영화를 풍성하게 즐길 수 있을 것이다. 없음.
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야나체크의 ‘신포니에타’도 그렇다.
하루키는 뻔한 살인교사 장면을 하이힐에 미니스커트를 입은 여성이 신포니에타를 배경으로 행하는 섹시하면서도 교양 있는 장면으로 만들어 낸다.
21세기의 독자 대중들이 하루키에 호감을 표한다면
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