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야성적 충동의 진면목을 들여다보고 있다.
노벨경제학상 수상자 조지 애커로프와 예일대 경제학 교수 로버트 쉴러는 금융위기를 낳은 우리의 경제관념에 의문을 제기하면서 경제학을 변화시키고 번영을 도모할 수 있는 새롭고 과감한 시각
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야성적 충동’에 감사하게 생각한다. 야성적충동 감상문
1. 서론
2.본론
-핵심내용 요약
-책이 각광 받는 이유
-A. Smith에서 시작된 자유주의 시장경제의 한계점에 대해서 고찰
-신 자유주의에 대한 비판
3.결론
-이명박 정부의
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혹은 아주 부유한 경우에는 헷지펀드를 관리하는 사람들이 대신 사도록 맡겼다.
이러한 자금을 대리하여 거래한 사람들은 종종 상당한 이득을 얻었다. 그러나 불쌍한 대중은 빈털터리가 되었다.
야성적 충동, 교훈과 시사점을 중심으로.
우리
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야성적 충동은 인간 정서의 한 가지 형태이기 때문에 완전히 억제할 수도, 없앨 수도 없다. 그렇다면 누군가 나서서 적절히 관리할 수밖에 없는 사안이라고 생각된다. 현대인의 경제생활에 미치는 영향과 레이거노믹스, 대처리즘, 합리적 기
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야성적 충동’ 이론으로만 설명이 가능하다. 기업의 투자 역시 자신감을 바탕으로 직관에 의해서 결정되기 때문에 사회의 분위기에 따라 극심한 변동을 겪을 수 밖에 없다.
7) 왜 부동산 시장은 주기적인 부침을 겪는가?
부동산 시장 역시 금
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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