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의 야담집은 이전에 `태평한화골계전'이나 `촌담해이'`어면순'`용재총화' 같은 것들이 있었으나，표제에 `야담'을 표방하면서 이전과는 구분되는，폭넓은 소재를 다룬 본격적인 야담집은 `어우야담'이 최초다．`어우야담'이 나오자 이를 이어
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어우야담』소재 이야기를 중심으로-, 한국언어문학회, 2003
송수익,‘《금오신화》의 작가의식 연구’, 공주대학교 대학원, 2004
편집실, ‘역사의 인물재발견:매월당 김시습’, 평화문제연구소, 1986
박영주, ‘매월당 김시습의 문학세계’ 반
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신화와 절묘하게 맞아떨어지고 있다. 결국 오늘날 ‘황진이’는 하나의 문화 코드로서 실제의 기표-역사에 존재하는 황진이-와 과부화된 환상-다층적 연애와 페미니즘의 무결성-이 조합된 신화적 인물로 재탄생되고 있다.
▒ 참고서적 ▒
『
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야담(野談)
⑴ 야담이란?
⑵ 유몽인의 어우야담(於于野談)
⑶ 3대 야담집
⑷ 야담의 소설화 과정
5. 판소리
⑴ 판소리의 기원
⑵ 형성된 시기
⑶ 판소리 사설의 특징
⑷ 판소리의 발생
⑸ 판소리와 고소설의 비교
⑹ 판소리의 소설화
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신화』의 출현과 김시습의 문학사적 위상
1. 『금오신화』의 저술과 그 배경
2. 기이로 빚어낸 만남과 이별의 미학, 「만복사저포기」와 「이생규장전」
3. 인간사회를 논의한 사상소설 「남염부주지」
4. 이상사회에 대한 회고와 희
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어우야담』에 수록된「홍도」에서 나타난, 사회의 변동이 개인의 삶에 어떤 영향을 미치는지 사실적으로 보여주는 면모와, 사실주의의 효시인 유몽인·이수광·권필·허균의 현실 문제를 중시하는 태도 및 노계 박인로의 가사 이래 나타난 사
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