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엄 구호공 엄적지세 수일시미지동요 연비지치병자 이유청리장부지기회
대개 엄숭과 구란이 상호 공격해 엄숭 역적의 기세가 비록 한때 동요하게 하지 않으나 비유하면 병을 치료하는데 이미 5장6부를 맑게 다스릴 기회였다.
楊繼盛五奸十大
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등에게 예를 가르쳐 대대례학(大戴禮學), 소대례학(小戴禮學), 경씨예학(慶氏禮學)이 있게 되었다. 저서에 『제후씨고(齊后氏故)』와 『제후씨전(齊后氏傳)』, 『후씨곡대기(后氏曲臺記)』가 있었지만 전하지 않고, 옥함산방집일서에 『제시
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엄부
- 준비된 아버지, 훈계와 교육, 질책, 견인
- 엄부: 추상적존재, 두려운 존재
- 공개적 애정표현은 금기
- 자녀는 막연한 죄책감
② 전통사회 안방 : 자모
- 칭찬, 격려, 위로, 휴식, 밀어주는 역할
(3) 사랑방 부재 : 현대의 아버지
- 생활인
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