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에도[江戶 : 현재의 東京]에 도쿠가와 바쿠후(일명 에도 바쿠후)를 개설한 뒤 메이지유신[明治維新]으로 폐쇄하기까지의 약 260년 동안을 에도시대[江戶時代]라고 한다. 도쿠가와 바쿠후는 봉건제도의 강화를 도모하여 쇼군[將軍]을 정점으로
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에도의 독특한 상품으로 여겨져 왔었던 목판화는 이 시대에 들어 에도 방문에 대한 비싸지 않은 기념품으로서 점점 시장을 넓혀갔다.
에도의 출판가들은 이러한 고객들을 위해 가부키 극장과 요시와라에 관한 특별한 지식이 필요하지 않은
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더욱 끈끈하게 이어지는 여행 과정을 볼 수 있었다. 에도시대는 좀 더 사람들과 공동으로 즐길 수 있는 인간관계가 바탕이 되던 시대였을지도 모른다는 생각을 하게 된다. 그들과 같이 여행길에 오르면 긴 도보 여행이 얼마나 재미있을까 하
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에도시대와 메이지유신을 중심으로, 국방대학교
이기완(2006), 일본 정당정치와 정당체계의 변화, 대한정치학회
이기완(2008), 일본 정당구도의 재편과 전망, 고려대학교 평화와 민주주의연구소 Ⅰ. 일본정치와 상징천황제
Ⅱ. 일본정치
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에도 막부의 시대는 끝나버렸다.
에도시대와 조선과의 관계
임진왜란 뒤 10년 만인 1607년(선조 40) 에도막부의 요청으로 조선과 일본의 국교가 회복되어 대마도주(對馬島主)에 대한 하사미(下賜米)와 대마도주의 세견선(歲遣船)이 왕래하게 되
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