|
의 의미와 즐거움. 학지사. - 들어가며 - 이론적 배경
1. 서론
2. Erikson의 생애와 업적
3. 에릭슨의 심리 사회학적 성격이론
4. 인간의 여덟가지 시기
1) 유아기 : 기본적 신뢰감 대 불신감 (희망)
2) 초기아동기 : 자율성 대 수
|
|
|
연구라기 보다는 다분히 사변적이라는 점에서 비판을 받고 있다.
참고문헌
김제한, 1998, 발달심리학, 양서원
강영계 저, 2001, 정신분석이야기-프로이드의 생애와 사상
김동배·권중돈 저, 19998, 인간행동이론과 사회복지실천, 학지사
박은미 저
|
|
|
의 자율성을 기를 수 있게 계획하고 안내함.
Ⅲ. 결론
본 연구는 유아교육의 학습과 발달에 관한 세 가지 입장인 성숙주의, 행동주의, 구성주의적 유아교육과정의 접근법을 그 이론적 근거와 교육목표 및 내용을 비교설명하고 분석하였다.
그
|
|
|
의 행동발달이 이루어짐
학습
- 갈등에 기초하여 내적, 외적 동기유발
- 사회적 경험에 기초를 둠
- 자연적 전개
- 환경으로부터의 동기 유발
- 언어에 기초를 둠.
- 특별한 훈련에 기초를 둠
심리철학적 요소
- 게젤, 프로이드, 에릭슨
- 유아는
|
|
|
비교설명하고 분석하였다. 그 결과 유아교육과정의 세 가지 접근법은 각각 이론적 근거에 있어서 차이가 있을 뿐 아니라 그에 따라 목적 및 내용에 있어서도 다양함을 알 수 있었다. 유아교육 프로그램의 방대한 연구결과들은 유아교육에 많
|
|
 |
의의 성령론................................... 45
1. 칼바르트................................................ 45
2. 위르겐 몰트만의 성령이해.................................. 46
Ⅸ. 동방과 서방의 삼위일체론 비교 ...................... 47
1. 동방교회의 삼위일체론
|
|
|
써 행동화로 연결되는 지식이다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 117쪽.
셋째로, 역행(力行)이란 행하기를 힘쓰는 것이요, 힘써 행하는 것을 의미한다. 특히 율곡은 당시 성리학의 관념적 병폐를 철저히 인식하고 이
|
|
|
의(1996). 발도르프 유치원의 교육이론과 활동. 유아교육연구 제16권 제1호. 5-22.
김숙이(2002). 몬테소리의 유아교육사상: 유아교육원리와 교육방법에 대한 고찰 및 현대적 의의. 한국교육사학 제24권 제2호. 133-158.
윤세라(2008). 몬테소리교육이론
|
|
|
리를 펴는 것이 아니라 백성 측에 서서 문제를 해결하려고 하였다.
익재는 유교의 중용사상을 중시하고 誠敬과 道에 바탕을 두었으며 忠과 孝의 정신으로 왕도정치의 이상실현에 한평생을 바쳤고, 정치인으로서의 능력을 발휘하여 난국을 타
|
|
|
의 갈등이 탄생시킨 제3의 종교 시크교. 마치 거대한 두 종교를 화해시킨 듯한 시크교는 카스트를 배격하고 평등사상을 강조하지만 나름대로의 신분 상하계급이 존재한다. 또한 보이지 않는 신이 베풀어 줄 윤회사상을 믿기 때문
에 가족의
|
|
 |
연구소나 동양학 중심 대학인 미국의 하버드-Yenching Institute, 혹은 독일의 함부르크 대학교 동아시아철학연구소 등)에서 포닥(Postdoctoral Research 과정이나 방문연구 기회를 통해 비교철학 및 국제 철학담론 속에서 동양사상이 어떻게 소통될 수
|
|
 |
의 관심 분야가 형성되지 않았을 수도 있겠다’는 생각도 듭니다.
7. 석사, 박사 이후의 계획 (박사 진학, 취업, 유학 등)
석사 과정 이후에는 박사 과정에 진학해 현재 계획 중인 조선 후기 사상사 연구를 심화할 예정입니다. 박사 과정에서는
|
|
 |
창의 인성교육의 교육적 중요성을 인식하면서 역사교육 안에서 그 당위성에 대한 논의가 이루어지도록 학교 현장의 지도법을 비교해 보는 연구를 진행해 보고 싶습니다. 학부시절 정치조직 및 사상과의 상호연관 속에서 역사교육 연구방법
|
|
 |
연구로는 결코 다 다룰 수 없다고 생각합니다. 따라서 석사 과정에서의 기초 연구를 바탕으로, 박사과정에서는 보다 구체적이고 정밀한 비교문학적 접근과 사상사 연구를 병행하고자 합니다.
이어서 박사학위를 마친 이후에는 국내 대학이나
|
|
 |
연구를 진행하고자 합니다.
● 연구 목적
본 연구의 목적은 다음과 같습니다.
- 기술이 인간의 인식 구조와 사유방식에 미치는 영향을 철학적으로 고찰한다.
- 하버마스의 의사소통 행위 이론과 스티글레르의 기술 존재론을 비교 분석한다.
-
|
|
메뉴펼치기
