|
에베소서에서 발견되는 교회의 원상
3. 에베소서 2장에 나타난 교회의 실체
1) 교회는 가족 공동체이다.(19절)
2) 교회는 진리 공동체이다.(20절)
3) 교회는 성령 공동체이다.(22절)
4. 4장에 나타난 교회의 사역
1) 교회의 머리는
|
|
|
에베소서 5장 19절과 골로새서 3장 16절에 나오는 \"시와 찬미와 신령한 노래\"는 당시에 시(psalms)와 찬미(hymns)와 신령한 노래(spiritual songs)가 구체적으로 구분되어 있었다는 것을 뜻하지는 Ⅰ. 서 론
1. 문제 제기와 연구 목적
Ⅱ. 본론
|
|
|
할 일이 무엇인지 알게 됩니다. 여러분에게 역사하신 하나님의 손길이 지속되어서 삶 가운데 변치 않는 열매를 맺기 바랍니다. 1장 첫 번째 단계 - 갓난아이
2장 두 번째 단계 - 어린아이
3장 세 번째 단계 - 청년
4장 네 번째 단계 - 아비
|
|
|
4장 성령께서 하나님이신 이유
1. 성령을 하나님으로 지목하는 구절들
2. 성령께서는 인격적인 하나님이시다.
5장 성부. 성자, 성령께서 한 실체이신 이유
1. 세 위격께서 하나이심
(1) 구약의 '여호와의 사자'가 바로 그리스도이실 때가 있
|
|
|
사역했을 것이고, 혹시 스페인을 방문했을 수도 있다. 하지만 그렇더라도 결국 그는 다시 체포되어 재판을 받고 처형되었을 것이다(딤후 4장). 그리고 바울은 죽기 전에 감옥에서 ‘히브리서’와 ‘디모데후서’를 기록했다.
이와 같이 바울
|
|
 |
나타난 요시야의 행적
1. 율법책 발견
2. 언약갱신
3. 종교개혁단행
4. 베델의 파괴
5. 유월절 준수
Ⅵ. 본문비평을 통한 신명기 역사가의 평가
1. 히브리어 본문
2. 본문 사역
3. 본문 비평
4. 역사가의 평가
|
|
|
선교 방법
5. 제 5장 바울 서신서와 선교
6. 제6장 바울의 선교 공동체인 교회
7. 제 7장 바울의 선교에서 본 구원의 대상
8. 제8장 바울과 현대 선교 신학
9. 제9장 바울과 소태산의 은혜 사상의 비교
10. 제10장 21세기 한국교회의 선교방안
|
|
|
에베소서』. 고영민 외 역. 서울: 기독교문사, 1992.
아란콜. 『갈라디아서 주석』. 서울: 기독교문서선교회, 1991.
이한수. 『한국성경주석총서 갈라디아서』. 서울: 도서출판 횃불, 1997. I. 본서의 개요
1. 저자 및 집필의도
2. 수신자
3.
|
|
|
에베소서 주석” (성서유니온 선교회,2001)
박윤선, “성경주석 바울서신” (성문사 출판부, 1955)
백예철, “신약성서 연구 에베소서” (성광문화사, 1994)
W.G. BLAIKIE \"풀핏 성경주석“ (보문출판사, 1983)
윤상민, 최광, 한성천, “그랜드 종합주석
|
|
|
에베소 교회이다. 에베소는 그리스 로마 세계와 동방의 부유한 교역 통로들을 연결하는 소아시아의 중심 도시이자 아시아 전지방의 정치, 상업의 중심지였다. 누가는 에베소에서 바울의 선교사역의 구별되는 특징 중의 하나가 2년간 계속되
|
|
 |
니다.
청년들과 소그룹 성경 공부 모임을 인도하고 있으며 예배때는 찬양을 30분정도 인도 하고 있습니다. 평촌순복음 교회 사역을 시작 할 때부터 1년간 사역을 할 예정이었습니다.
|
|
메뉴펼치기
