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서 멈출 때 멈추고, 그 방향을 전환할 수 있어야 한다. 물론 그렇게 될 때, 이전처럼 에너지를 물 쓰듯 사용할 순 없을지도 모른다. 불편하게 살아야 한다는 말이다. 하지만 욕심은 욕심을 낳기 때문에 발전만을 지향하면 결국 우리의 미래도
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피의 증가가 더 적은 확실하다.
그렇다면, 정신적인 엔트로피는 어떤가? 인간이 여가생황을 생활하지 않고, 무조건 숨만 쉰다면, 우리 인간의 정신은 극도로 피폐해지고, 후에는 감정이 메말라 질 것이다. 제레미 리프킨이 말하는 엔트로피에
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엔트로피 사회에서 우리는 더욱 검소하고 질박한 생활을 해야 한다. 소비는 더 이상 인간존재의 목표가 되지 못하며, 당초의 생물학적 기능이란 위치로 돌아간다. 새로운 시대에는 건강하고 존엄한 삶을 누리기 위해 생산과 소비는 적을수록
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쏟아져 나오는 정보를 감당하지 못하고 신경을 아예 꺼버리게 된다.
교육이외에도 경제, 농업, 수송, 도시화, 군대, 보건 등에 대해 엔트로피의 증가는 어마어마하다. 이제 지구의 생존을 위해서는 고엔트로피 시대를 벗어나서 저엔트로피 시
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엔트로피 사회는 에너지를 적게 사용함으로서 우리의 환경을 개선하는 것엔 많은 도움을 준다. 또한 제 3세계의 발전 또한 미국과 같은 자본 국가가 아닌 인도의 간디가 행한 저엔트로피 사회와 같은 방향으로 발전해야 된다고 했다. 이런 대
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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