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놀이화는 무거운 경계선들을 걷어버린다. 낮에는 치과의사고, 밤에는 복서로 활동하는 사람이 지금은 희귀하지만 앞으로는 더 다양한 변종들 앞에 무릎꿇을 것이다. 두 가지, 혹은 서너 가지 신분을 동시에 갖는 것이 왜 안 된단 말인가? 검사
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일인의 일상
․ 일과 여가
․ 노동과 여가의 실제
․ 여가와 스포츠
․ 독일인들의 휴가
․ 도시로 살펴보는 독일의 문화와 역사
의식주
․ 식사
․ 맥주와 포도주
․ 건강과 식생활
․ 의복
․ 주거
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화, 시간과 공간의 상품화와 일맥상통하며 이러한 상업주의적 성향은 상품화된 대중문화라는 요인에 의해 퇴폐성, 폭력성, 잔인성, 자극성으로 이어진다.
여가의 사사화라는 것은 놀이 문화를 함께했던 전통적인 여가문화와는 달리 TV, 라디
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일 수가 있기 때문이다. 나아가 이렇게 함으로써 우리는 주체적 공허를 문화적 활동으로 메꿀 수 있게 되며, 강팍한 경쟁 속의 낙오자가 자기 습득의 창조자로 살 수 있게 되는 것이다.
셋째, 여가는 놀이를 가지는 시간이다. 놀이는 남과 더
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일에 못하면 14일 밤에 한다. 전남 지방에 뱀지지기, 진것치기, 진대끗기 등의 다양한 이름으로, 상사일아침, 부인이나 아이들이 여자의 머리카락, 피마자대, 헌신짝, 왼새끼, 숯, Ⅰ. 개요
Ⅱ. 전통민속놀이의 의미
Ⅲ. 전통민속놀이의
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