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여성 젠더 사회, 공동체, 2014.
정희진 (지은이) | 또하나의문화 | 2001년 8월
김인숙, 김혜선, 신은주 - 여성운동과 사회복지, 학대받는 여성의 쉼터 연구, 2006
한국 여성의전화 연합 | 정희진 (엮은이) | 한울(한울아카데미) | 2003-12-10
니콜 바샤랑,
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여성의 인식 전환과 자립이 필요하다. 이와 같이 진정한 인류의 자유와 평등을 위해서 여성과 남성, 모두 서로를 이해하고 동참하여야 할 것이다. 유사이래 모든 지식의 주체는 남성이었으며, 여성은 언제나 객체로서만 존재해 왔다. 따라서
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여성이라는 것에 시선을 집중시킨다. 하지만 김언희의 작품 속에서는 김선우가 말하는 그 여성성이라는 것을 부정한다. 그 이유는 이러한 여성성마저도 남성이 만들어낸 가부장적 이데올로기 속에 포함된 것이라고 생각하기 때문이다. 두 시
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이유)
□남자와 여자, 그 차이에 대하여
□데이트 신청 안에 숨겨져 있는 ‘합리적 선택이론’
□결혼 안에 숨겨져 있는 ‘합리적 선택이론’
□생물학적 관점에서의 남성성과 여성성의 차이
□멋진 여자가 평범한 남자와 결혼하게 된
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여성들 보다 훨씬 높은 비율로 구타당하고, 강간당하고 살해되는 매춘여성들이 존재하기 때문에 매매춘이 모든 여성들에게 해롭다고 주장하며, 매매춘 제도가 일차적으로 남성의 성적 즐거움을 위해 존재하는 여성이라는 인식을 퍼뜨리기
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