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상시 도움을 받을 수 있도록 한다. 응급상황에 대비하여 급하게 연락할 수 있는 비상연락처를 눈에 잘 띄는 곳에 메모해 놓도록 한다. 또 규칙적인 생활을 하도록 노력해야 한다. 규칙적인 생활 속에서 자신의 건강을 지키고 심리적 어려움들
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미혼모들이 아닌 결혼을
선택의 문제로 보면서 주체적 삶을 살고자 했던 여성들이라는 점에서 기존 연구들과
차이가 있다고 볼 수 있다.
본 연구에서는 결혼 경험이 없는 독신으로서 입양을 선택한 비혼모, 교재 중 갖게 된
자녀를 자발적 의
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미혼모나 입양아동의 기사가 나면 더욱 심해진다고 한다. 이는 친모가 아기를 포기했더라도 기억 속에 있는 아기는 세월과 함께 자라가기 때문이다. 이렇게 미혼모의 정신적 고통은 심각한 것이다. 따라서 혼전순결을 지키는 일은 미혼모의
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미혼양육모의 문제를 요보호 여성문제로 인식하고 있다고 볼 수 있다.
참고문헌
김유경(2007). 미혼모의 출산, 양육환경 개선을 위한 사회적 지원방안.
강은화(2005). 미혼모의 양육권 보장을 위한 논의 ; 입양문제를 중심으로, 한국여성학.
김지
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미혼부의 책임을 법제화하는 것이 필요하다. 미혼모가 발생하면 반드시 미혼부가 존재함에도 우리나라는 남성에게 관대한 이중적 잣대 등으로 미혼부의 책임을 회피시키고 있다. 때문에 미혼부들은 성행동에 대한 책임감이 결여되기 쉽고,
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미혼모 복지정책에 관한 연구”, 한양대학교 행정대학원,석사학위논문
박홍주조영미채명숙(1992), “미혼모 정책에 대한 여성학적 비판”, 이화여자대학교 대학원 연구논문집
배미영(2000), “미혼모의 발생 요인 분석,” 대전대 행정대학원,
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미혼부도 같이 아동을 책임질 수 있도록 그 책임을 법제화하여 미혼모의 출산전 후 비용 부담 및 부양비 부담, 아동의 양육과 교육비 등 경제적 책임을 함께 미혼모가 원할 경우 호 적의 입적은 미혼부가 책임질 수 있도록 법적으로 제도를
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미혼부의 무책임한 성행동을 예방하는 효과가 있을 것으로 생각된다. 우리나라에서도 미혼부에 관한 정보를 끝까지 밝혀서 양육책임을 묻는다면 미혼모의 발생이 어느정도 감소될 수 있을 것이며 성에 대한 사회의 이중적인 기준을 해소하
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자발적 미혼모를 선택하였다고 한다. 그리고 지금 아이와 너무 행복하고 출산을 다시 계획할 만큼 자신의 삶에 만족하고 있다고 밝혔다. 불행한 결혼 생활로 인하여 불화를 겪는 가정에서 자라는 아이와 행복한 삶을 살고 있는 미혼모의 가정
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미혼여성에 대한 현재의 지원은 시설에 입소한 여성을 대상으로 이루어지고 있다. 현재 미혼여성이 임신에 대한 상담을 할 수 있는 전문상담실은 입양기관이나 미혼모 시설밖에 없다. 지역사회에서 거주하는 미혼모나 부가 입양이나 미혼모
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