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여우난골族 > 명절날 나는 엄매아배따라 우리집개는 나를따라 진할머니 진할아버지가있는 큰집으로가면 얼굴에별자국이솜솜난 말수와같이눈도껌벅걸이는 하로에베한필을 짠다는 벌하나건너집엔 복숭아나무가많은 新里고무 고무의딸李
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간직했던 시인으로 현학적이며 외래적인 시풍을 배격했다고 한다.송준, http://blog.daum.net/pogny0001/8748409, 2009.03.31. 이것은 전통적이고 향토적인 시풍의 시들이 많은 것을 보면 알 수 있다. 그래서 그의 시는 관념에만 사로잡혀 있고, 그와 같은 시
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여우난골族>,<가즈랑집>등의 시는 사설조 쓰여, 제재만 토속적인 것이 아니라 가락까지 서민적이다. 이용악은 백석과 같이 뿌리에 대한 감각을 지녔음에도, 백석이 다룬 서민생활에는 빈궁의식이 개입하지 않지만, 이용악의 시에는 그
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여우난골族> 전문 명절날나는 엄매아배따라 우리집개는 나를따라 진할머니 진할아버지가있는 큰집으로가면 얼굴에별자국이솜솜난 말수와같이눈도껌벅걸이는 하로에베한필을짠다는 벌하나건너집엔 복숭아나무가많은 新里고무 고무의딸
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여우난골族> 전문 명절날나는 엄매아배따라 우리집개는 나를따라 진할머니 진할아버지가있는 큰집으로가면 얼굴에별자국이솜솜난 말수와같이눈도껌벅걸이는 하로에베한필을짠다는 벌하나건너집엔 복숭아나무가많은 新里고무 고무의딸
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