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농민까지 포함시켰다는 것은 흥미로운 사실이었다. 그러나 저자는 이 책에서 주로 마르크스 사상과 관련해 국가와 가족간의 관계, 가족 내에서의 관계 나아가 가족제도와 사회 발전 단계도 계급론적으로 해석하고 논의하고 있는데 이에 대해
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농민군, 브라질의 무토지농민운동, 아이엠에프구조조정에 반대한 한국 노동자들의 저항은 결코 신자유주의 세계화에 순응하며 살지 않겠다는 의지의 선언이었다. 이 저항의 흐름은, 시장개방과 금융세계화만이 인류의 번영을 가져올 것이라
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역사적 배경 - 혼란스러운 당시 중국의 사회상황 (민족주의와 사회주의 사상의 형성)
2. 마오쩌둥의 리더십
1)농민운동 - 혁명적 리더십의 발아
2) 대장정과 국공내전, 중화인민공화국의 건국 - 인민의 영웅으로 등극
3) 백화제방과 반우파
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역사가 있다. 그러나 그때마다 항상 민중들은 힘을 모아 총칼과 무력에 대항해왔다.
1894년의 동학농민전쟁에서는 총 한 자루 재대로 갖지 않았던 민초들이 한반도 남부를 거의 점령했었고, 1919년 3.1운동 때에도 전국의 민중들이 일어섰었다.
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역사의 큰 흐름과 관련지어 그려내지는 못했다. 문학교육연구회,「다시 읽어야 할 우리소설 1, 2」, 사계절, 1991, p. 310.
그리고 사회주의 사상의 대결양상으로 작품을 바라보면 박형걸이 당시 프롤레타리아를 대표하는 지식인 캐릭터이고 박성
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무엇을 의미하는 가는 시 속에 들어 있는 시인이 채택한 여러 시어들로 쉽게 파악이 가능했다. 동학농민군이 나 육이오 동란 겨울, 병사 등의 시어들이 죽순의 의미를 역사적으로 더 확장 시켜주 고 있는 것이다. 즉, 여기서 소재로서의 대나
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역사적으로 보았을 때 동학농민혁명, 4.19혁명, 5.18광주민중항쟁으로 이어지는 민주화 운동의 현장에서 보고, 듣고, 느껴왔던 이 모든 점을 이렇게나마 글로 표현하였다. 다시 한번 5.18광주민중항쟁 희생자를 비롯한 열사, 선배님들, 부모님들
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운동의 전개와 노동자계급의 항쟁」(<한국 근현대 지역운동사Ⅰ-영남편>), 역사문제연구소 지음, 여강, 서울, 1993
2. 김경일,「1920, 30년대 인쇄출판업에서의 노동운동」(<한국 근현대의 민족문제와 노동운동>), 문학과 지성사, 서울, 198
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농민군, 브라질의 무토지농민운동, IMF 구조조정에 반대한 한국 노동자들의 저항은 결코 신자유주의 세계화에 순응하며 살지 않겠다는 의지의 선언이었다. 이 저항의 흐름은, 시장개방과 금융의 세계화만이 인류의 번영을 가져올 것이라는 신
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역사적 지속성을 지니고 있는 것이 아닐까. 전통음악적 자원을 춘향이나 배뱅이의 이야기 속에서만 사용하지 말고, 오늘 우리 시대를 살아가는 보통 사람들의 이야기 속에서도 사용할 수 있는 생활정서의 전환이 무엇보다도 필요한 때라는
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