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역사를 정상적으로 고수해 온 힘이기도 했다.
하지만 다른 한편으로 한국교회 설교는 성서신학과 성서해석학에 입각한 설교를 하는데 있어서 미약한 상태로 머물러 있었고, 기복적인 신앙을 주입하는 경향을 은연중 지녀왔다. 이 기복적인
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역사적 발전과정에 대한 총체적 인식이 요구되면서 그 자연스런 결과로 단편양식에서 장편양식으로의 이행이라는 양상을 띄게 되었다.
리얼리즘 소설의 심화단계에서는 프로소설(리얼리즘소설)이 여러 가지 방향으로 나누어져 전개되었다.
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역사적 배경, 그리고 정립된 기술체계를 바탕으로 경호상황에 대한 분석적 연구의 노력을 한다면 다양한 훈련모델을 갖출 수 있을 것이다.
둘째, 모든 무도에 있어서 그 경지에 이르렀을 때 어떤 무도가 가장 강한가에 대한 정답은 의미가 없
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찾아 제자리로 돌아가는 역사가 일어나길 바란다.
참고 도서(자료)
오경환. 『종교사회학』. 서울: 서광사, 1990.
이원규, 『종교의 세속화』 서울: 대한기독출판사, 1987.
이원규, 『종교 사회학의 이해』. 서울: 나남, 2006.
이원규, 『한국 교회의
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역사현장 체험 등의 역사성과 예술성, 오락성 등을 가미한 행사를 개최함으로써 국민다수가 자발적으로 참여하는 열린 행사 혹은 국민적 축제가 되도록 노력해야 할 것이다. 그리고 국민들은 이러한 행사를 통해서 자연스럽게 보훈의식을 제
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