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자기 언니를 너무 안보는 것이 아니냐며 불만을 토로하시며 진통제를 다시 주라고 하셨다. 하지만 그 진통제는 마약성 진통제였기에 많이 주면 호흡이 억제되는 부작용 때문에 더는 못준다고 말을 하였다. 수녀님은 너무하는 것 아니냐면서
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전형적인 홈드라마를 쓰고 싶을 뿐이다. 뉴스, 신문기사의 사건이나 주위 얘기들을 들어보면 자식들을 힘들게 하고, 속 썩이는 부모들이 의외로 많다. 나이를 먹어도 나아지지 않는 부모들 이야기를 다루고 싶었다, 보석 이름을 가진 4남매의
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자기중심적으로 시야가 좁아지고 이기적이 될 수 있어 가족이나 자녀에 대해서보다 본인과 질병에 훨씬 더 집착하기 때문에 주위의 도움이 필요한 것이라고 설명했다.
마지막으로 재활의학과정은 medical problem 중 Bladder 문제만 잘 control하면 1
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하나 적으며 글을 마칠까 한다. 정신의 황금이라고 하는 것은 사람이 자기 스스로를 발견하면 자연히 들어오는 것이다. 그가 그 자신을 발견하면 자유나 부나 성공도 그곳에 있는 것이다 이렇게 말하면 마치 재미있는 말로 여길지 모르나 결
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조화있는 특성을 발휘한다. 분자의 집단, 즉 생물체는 특수한 Program을 수행하는 것이고, 최종 Program은 재생산과 분자집합체의 자기-영구보존, 즉 생명 보존이다.
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자기의 외투를 벗어들고 이것도 전당포 신세를 지어야겠다 하며 "외투여 안녕"의 아리아를 부르고 나간다.
쇼나르가 더운물을 준비하러, 그리고 무젯따도 나가면 남은 미미와 로돌포는 그들이 처음 만났던 일로부터 기억을 더듬으며 즐겁게
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무덤에서 요오코를 만난다. 내가 생각하기에 이 책은 전형적인 일본문학의 패턴을 그대로 답습하였다고도 생각이 든다. 일본 문학을 여러권 읽어보았지만 비련의 여주인공이라던가 우연적인 요소등 그 패턴이 일본문학의 면면을 이어져 오
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자기의 욕망이나 과거의 업력에 의해 왜곡된 의식으로 보기 때문에 실재가 아니라 자기의 주관이 투사한 영상을 볼 뿐이다. 불교는 바른 지견(知見)을 열기 위한 방법으로서 계촹정촹혜의 삼학(三學)을 제시한다.
불교는 근본적으로 수행의
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네모리노는 약의 효력으로 아디나의 마음도 곧 자기에게 기울어 질 것이라고 노래한다.
아디나는 둘까마라로 부터 네모리노가 사랑의 묘약을 사기 위해 입대하게 되었다는 것을 듣고 감동한다.
그녀는 "네모리노가 그렇게 나를 사랑해 주었
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자기성을 통한 구리 산화물 등은 이러한 화학의 개가라 할수 있을 것이다. 지금 이시간에도 끊임없는 과학자들의 노력으로 인해 첨단 신소재의 개발과 연구가 계속되고 있는것이다. A. 화학과 주생활
B. 화학과 의생활
C. 화학과 식생
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