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열녀의 거울인 춘향과 情朗의 本인 이도령의 지고한 사랑을 통해 교훈을 얻고자 발행한 것이다. 최남선은 소설독자에게 교훈을 주기 위해 두 가지 방향에서 <동양문고본>의 행문을 손질하였는 데, 하나는 중국적인 요소를 조선적인 것으
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판소리계 소설의 발전
1. 명칭의 재고
2. ‘판소리-판소리계 소설’의 선후관계
3. 판소리계 소설의 흐름
4. 출현양상
Ⅲ. 판소리계 소설의 민중의식
1. 봉건이념의 모순에 대한 비판
2. 신분해방의 의지
3. 빈부의 모순에 대한 비판
Ⅳ.
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소설은 제대로 된 교육이 이루어졌다고 할 수 있을 것이다. 그럼에도 불구하고 판소리계 소설에 대한 학습법은 다른 소설들처럼 본문을 읽고 줄거리와 구성을 파악하는 식으로 진행되어 온 것이 사실이다. 또한 텍스트가 조악한 열녀춘향수
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소설과 달리 판소리소설에서 화자는 창을 직접 부르는 광대라는 점에서 더욱 흥미롭다
\'\'\'춘향의 곧은 마음 아프단 말 하여서는 열녀가 아니라고 저렇게 독한 형벌 아프단 말 아니하고 제 심중에 먹은 마음 낱낱이 발명할제 집장가가 길어
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소설
형제간의 우애를 다룬 작품으로 <흥부전>, <김태자전> 등이 있다.
10. 판소리계 소설
⑴ 개념
판소리 사설이 문자로 정착된 것이 곧 판소리계 소설이다. 이것은 판소리 광대가 공연하던 판소리 대본(唱本)이 소설 독자층의 요구와
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판소리계 소설은 대체로 판소리 사설이 독서물로 전화하는 과정에서 나왔다. 판소리는 공연예술로서 당대의 역사 속에서 성장하였다. 그런데 판소리가 기반으로 한 역사적 현실은 당시 역사적 주체로 성장하고 있던 평민들의 생활이었다. 판
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열녀춘향수절가>), 범우, 2009 Ⅰ. 서 론
Ⅱ.『춘향전』과 조선후기의 사회상
1. 소설 『춘향전』
2. 조선후기의 신분제의 변화
Ⅲ. 『춘향전』의 인물성격으로 본 신분제의 변화
1. 성춘향 - 순수성과 절개 그리고 적극적 여성상
2.
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소설 토끼전과 신소설 토의간의 지략적 성격
조선중엽을 지나면서 훈민정음의 보급과 인쇄술의 발달로 책을 읽을 수 있는 서민들이 늘어나면서 <구토지설>은 소설형태로 변화하게 된다. 이때 토끼전이 등장했다.
토끼전은 <구토지설>
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