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영신가(迎神歌)>를 대비(對比)해 보기로 하자.
A) 거북아 거북아
머리를 내어라
시혹 나타내지 않으면
굽고 구어서 먹으리
B) 꽃밭일레 꽃밭일레
사월보름날 꽃밭일레
지화자 좋다 얼씨구 좋다
사월 보름 꽃밭일레
(A)나 (B)는 고대건 현대건
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구지가]가 차차 시대의 추이에 따라 일종의 주문적인 기능을 갖게 되었고, 그것이 건국신화에까지 끼어들었다고 보았다. 즉 성적 상징물로서 형성된 관념이 주술적 관념으로 이행되었다는 것이다. 또 김학성은 \'燔灼而喫也\'의 바로 앞 구절
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