|
영화나 문학을 적용해도 상관없음.
2) 수업 내용을 중심으로 대중 영화와 문학의 특성을 기술하고, 그렇다면 <기생충>은 대중 영화인지 아닌지 판단해 보시오(10점).
3) <너무 한낮의 연애>를 읽고 또 수업을 들으며 느꼈던 점을 기술해 보시
|
|
|
너무 한낮의 연애> 문학동네 2016.5, 69p 참고
‘응시’와 다른 키워드이긴 하지만 읽으면 읽을수록 시선에 초점을 맞춰 읽게 되면 바라보는 것이, 사람이며 눈빛에 대한 교환인데 시선을 교환하게 되면 서로에게 잔상이 남게 될까 봐, 이후에
|
|
|
영화만을 놓고 보면 <프라하의 봄>은 훌륭한 영화다. 배우들의 감칠맛 나는 연기와 프라하의 풍경, 레오 야나체크의 음악은 삼박자를 맞추어 영화를 보는 이들에게 풍부한 영상미를 제공한다. 즉 원작에 너무 얽매이지 않고 필립 카우프
|
|
|
영화가 한낮 일장춘몽에 지나지 않았으며, 현실의 괴로움을 초월하여 불교에 귀의하는 구조의 구운몽은 당시 민중들에게 진통제와 같은 구실을 하였던 것이다. 이렇게 해석할 때에 너무 문학의 효용성에만 초점을 맞추어 풀이해 나아가는 것
|
|
|
영화를 통해 우리는 마치 \'우물에 빠진 듯한 돼지\' 가 된 듯한 우리들의 모습을 투영해 볼 수 있지 않을까.
참고 문헌
문학사 연구회, 『소설 구경 영화 읽기』 (청동거울, 1998)
방현석, 『소설의 길 영화의 길』 (실천문학사, 2003)
문학과 영화
|
|
 |
영화 <紅燈>에 나타난 섹슈얼리티와 권력 욕망>>,중국어문학연구회
백현주,2003<<처첩성군과 대홍등고고괘 의 비교연구>> ,숙명여자대학교 대학원
신선미,2006<<장이머우 영화의 색채미학>>부경대학교 국제대학원
<
|
|
|
문학과 지성사, 1993
조정환 ; 『21세기 스파르타쿠스』, 갈무리, 2002
피터 벤데 (권세훈 역) ; 『혁명의 역사』, 시아출판사, 2004
강미화 ; 「독일 68운동의 의미와 유산」, 『경제와 사회』 제37호
김누리 ;「해방적 상상력 - 마르쿠제의 해방담론
|
|
 |
너무 감정을 섞지 마세요.. 감정은 친구하고 놀 때 ,영화를 볼 때, 연애할 때 기쁘고 즐겁고 행복한 감정만 느끼시면 됩니다...그리고 면접에서 이러한 행복의 아우라를 뿜으면 됩니다. 연애에서도 똑같잖아요. 내가 너무 좋아하지만 너무 좋아
|
|
 |
너무 많고 크기 때문이다. 예를 들어 좋은 수능 성적을 얻어서 명문 대학에 가고 싶은 욕망, 돈을 많이 벌어서 남에게 떵떵거리며 살고 싶은 욕망, 잘생기고 돈도 많고 착한 남성과 연애하고 싶은 욕망 등 겉으로 드러내려 하지 않는 욕망은 이
|
|
 |
정치외교학전공 학업계획서
Ⅴ. 부산대학교 정치외교학과 학업계획서
제8절 심리학과 / 문화관광학전공 학업계획서 BEST 예문 2가지
Ⅰ. 고려대학교 인문학부 심리학과 학업계획서
Ⅱ. 숙명여자대학교 문화관광학전공 학업계획서
|
|
 |
영화 등 대중문화 전반에 관심을 가지며, 소셜미디어 활동을 통해 소비자와 직접 소통하는 영엽관리인이 될 것을 약속드립니다. I. 말조련사 자기소개서1
1. 성장과정
어렸을 적, 저의 부모님은 항상 다정하셨고 야단을 거의 치지 않으
|
|
 |
영화와 함께 하는.. 즐거운 점심시간이 되도록 하겠습니다.. 이것이야말로 김동성의 플레이입니다.. 거짓없는 진실함말입니다.. 저 김** 때로는 여우같은 야시시한 지혜로..힘든일도 헤쳐나갈 자신이 있습니다.. 한번 마음먹은 일은 끝까지 밀
|
|
메뉴펼치기
