|
한 시각을 제시한다면 신학적 비평은 적절할 뿐만 아니라 필수적이기까지 하다.
영화는 20세기 예술의 한 양식으로서, 많은 면에서 우리 세계의 공용어이다. 영화는 삶의 경험을 넓혀 주며, 삶의 의미와 중요성에 대해 다른 대안적인 견해들을
|
|
|
영화관에서 만나는 하나님>이 더 부담이 안 가는 것은 사실이다. 하지만 책의 우선에 있어 <영화관에서 만나는 하나님>보단 <영화와 영성>을 먼저 일고 <영화관에서 만나는 하나님>을 읽는 것이 더 영화 속 신학적 접근에 대하
|
|
|
와 함께 설명하는 과정에서, 자연스럽게 신학적 성찰을 삽입함으로써, 나로 하여금 영화와 성서, 그리고 영화 이론과 신학을 동일한 평면에서 이해할 수 있도록 안내해 줬다. 이 책은 세계에서 가장 역동적이라는 영화문화 속에서 신앙생활을
|
|
|
그들의 확고한 의지가 우리에게도 있는가 하는 것이다. 죽어가는 예배를 살리려는 간절함이 있다면 그렇게 살아난 예배는 죽어가는 교회와 기독교를 살리는 묘약으로 되돌아올 것이다.
|
|
|
개인 취향도 살펴볼 수 있다(극단적 폭력과 성을 통해서 민족과 인간의 비극을 표현하고, 정치과 사회적인 문제가 피하지 않고 은유적인 방법으로 표현하고, 영성이 영화 서사의 관건과 모순의 중심 등, 다 김기덕 영화의 특징이다).
바로 이
|
|
메뉴펼치기
