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예루살렘의 과거와 현재를 보고 배울 점일 것이다.
참고문헌
Thomas A. Idinopulos 저. 이동진 역.『예루살렘』. 서울: 그린비. 2002
김승혜 외 저. 『유다교 그리스도교 이슬람교의 순례』. 서울: 바오로딸. 2004
손주영 저. 『이슬람』. 서울: 일조각. 2
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예루살렘 왕 보두앵
은가면을 쓰고서도 눈빛과 동작만으로 온갖 희로애락을 전달한다.
일단 캐릭터 자체가 굉장히 강렬해서, 문둥병으로 썩어 들어가는 몸 따위는 문제가 되지 않았다. 가면 뒤에서 나직하게 이야기하는 모습에 대단한 흡인
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는 것처럼 보였음에 틀림없다. 그렇지만 십자군 운동의 대차대조표에는 부정적인 측면이 많이 있었다. 십자군이 서방 내에서 유대인들을, 해외에서 이슬람교도들을 야만적으로 살해한 사실을 외면할 수는 없다. 십자군은 확실히 비잔틴 제국
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예루살렘, 1992.
3. 논문
김연희, 『이슬람교이해를 통한 회교권 선교방법 연구』, 장회신학대학교 신학대학원 석사학위논문, 1997.
안점식, 『이슬람교 이해와 선교전략』, 합동신학교 목회학 학위논문, 1996.
이철수, 『이슬람교 이해를 통한 회
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이슬람교도가 예루살렘을 향해 예배하도록 하고, 유태교의 1월 10일(속죄일) 단식일의 종교행사도 받아들인다. 또 예배일이 금요일인 것도 유태교의 안식일(토요일) 준비와 상통된다. 이런 식의 친 유태교 정책은 모슬렘의 계전 백성의 여자와
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이슬람교와 그들의 독특한 문화에 대해서 알아보았고, 그것에 기초한 선교전략의 두 가지 예를 들어 보았다. 이슬람교의 뚜렷한 특징은 종교적인 면과 세속적인 면을 분리하지 않는다는 것이다. 이슬람교가 유대교와 기독교의 영향을 많이
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