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현대적 해석, 문경출판사, 1995
역동미 지음, 남상호 옮김 / 원시 유가 도가 철학, 서광사, 1999
정연구 / 도가의 명사상과 언론
정진일 / 도가철학개론, 서광사, 1998
허항생·노승현 옮김 / 노자 철학과 도교, 예문서원, 1999 Ⅰ. 도가(도가사상)의
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코 쉽지 않은 여러 테마들을 나 나름대로 생각해보고 그것을 조원들과 토의 하면서 사고의 범위가 좀 더 확대된 것 같은 느낌을 받아서 나로서는 이런 면이 가장 의미 있었다고 생각한다.
이성과잉의 현대사회에서 어떻게 이성을 바라보아야
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하는 것은 마음의 본래를 알면 망상이 불생한다(마조어록)는 입장에 이른다. 그러므로 견성만이 바른 수행이 되고 견성만이 마음의 안정과 자유를 얻는 길이라고 본 것이다.
참고문헌
ⅰ. 김석암(2007), 선사상과 현대인의 자기계발, 한국불교
불교 선 화엄, 정혜불이 원각경, [불교 선(禪), 정혜불이, 화엄, 원각경, 인간존재, 정신겅강]불교 선(禪)과 정혜불이, 불교 선(禪)과 화엄,,
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현대인간관계론, 서울 : 박영사, 1994
이명숙 / 기질 및 또래지지가 청소년의 자기평가에 미치는 영향, 연세대학교 대학원 박사학위논문, 1994
임연진 / 또래 지위에 다른 아동의 자아지각, 연세대학교 석사 학위 논문, 1992
이성현 / 또래지도 전략
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코. 박유하 번역. 「현대문학에 나타난 제국주의와 여성수난: 일본군 병사의 섹슈얼리티를 둘러싼 표상」『한국여성문학연구』제7권(2002).
이수미. 「종군위안부에 드러난 억압적 식민담론」『아메리카학회』제35권 2호(2003).
한국정신대문제
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하), 엄남당서점, 1964-1965.
<주>
1) 川勝平太 編, 바다로부터의 세계사(미스즈서방, 1996년). 購口雄三他 編 아시아로부터 생각(2) 지역시스템 동경대학출판회, 1993.
2) 平野建一郞 編, 강좌 현대아시아 4, 지역시스템과 국제관계 동경대학출판
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코가 석자: 이라크 침공 밀어 붙이다" 허광, 시사저널 통권 698호, 2003.3.11
'북아일랜드 분쟁' -한국국방연구원' 세계분쟁자료' Ⅰ. 서론
Ⅱ. 토니 블레어는 누구인가?
1. 소년기-밝은 성격과 반항기
2. 청년기-기독교에 대한 몰입과 변
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하나님의 지식이다. 그것은 곧 \"성서적인 계시와 세속적인 모든 학문의 조화로서\", \"신앙과 이성의 종합\"으로 특징지을 수 있을 것이다.
Ⅴ. 코메니우스교육의 조화
‘자연의 모든 사물들을 알 수 있는 합리적 존재’, ‘자기 자신과 자연의
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하였다.
2. 역할
言語活用의 측면에서 보아 상술한 관형어 後置 문형은 중국어의 표현을 더욱 풍부하게 하여, 정상적인 위치에서의 관형어가 표현하지 못했던 것을 보충하는 작용을 한다. 위의 예문분석을 근거로 하여 고찰하여 보면 현대중
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하자,경영문화원,서울,1985.
유승봉,새인간교육,대영사,서울,1981.
이학종,인간자원개발론,세경사,서울,1990.
이한검,현대적인간관계,형설출판사,대구,1988.
이현수,심리학원론,우성문화사,서울,1984.
Griffith,G,A.Tough, W.Barnard,and D.Brundage, The Design o
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