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병욱(安秉煜 1920- ) 철학자. 수필가. 호는 이당(怡堂). 평남 용강 출생. 현대인의 타락하고 혼탁한 정신 생활을 예리하게 분석하고 현대 지성의 방향과 모랄을 제시하였으며, 그의 사상적 기조는 자기 회복과 각성의 휴머니즘, 자유, 그리고 민
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현대 산업사회와 희망철학
1.1 승진관리의 의의
1.2 희망철학의 대두.
1.3 기업 경영에 있어서의 희망철학과 승진제도의 운영.
1.4 합리적 승진관리제도를 위한 구심점
II. 승진기준
1. 합리적 기준과 비합리적 기준
1.1 네 가지 승진 기준
1.2 계층
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현대미술에서 추상은 미술 표현의 영역을 확장하는데 있으며, 더욱이 다양해진 재료의 도입으로 비약적인 발전을 하게되었다.
칸딘스키/ 즉흥 26
칸딘스키는 화면의 형태와 색채를 단순화 시키고 형태와 색채의 구분이 없어지게 하고, 형태
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자기 자신을 부수려고 태어난 사람입니다.
7. 점점 더 밝아 올수록 우리들의 괴로움은 점점 더 어두워지는 구려.
8. 다 돼 있으나 가면 다시는 돌아오지 못합니다! 오 사위여, 결혼 전날 밤에 죽음의 신이 자네 아내하고 동침했네 그려. 저보
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현대사회의 노인문제와 노인복지정책의 방향」,유선희,2001
-「우리 나라 노인복지의 개선방향」,남기화,2001
-「고령화 사회의 도래와 노인복지정책 추진방향」,예명자,2001
-http://fnf-cla.hanyang.ac.kr/rsh/mag/108/03.html, www.yahoo.co.kr
-http://www.elder.or.
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현대 사회에서 공자의 '논어'는 이미 잊혀져 가는 과거의 낡은 고전에 불과할지도 모른다. 그러나 공자의 '논어'가 그 오랜 세월 동안 끊임없이 역사 속에서 거듭 조명을 받아 왔다는 사실은 결코 가볍게 치부될 수 없는 일이다. 그것은 공자의
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현대 사회에서 요구되는 다양한 여성 역할을 충분히, 균형 있게 묘사하지 못하고 있는 실정이다. 따라서 특히 TV광고들은 우리 사회에서 많은 문제점을 야기할 가능성을 내포하고 있다.
즉, 현대의 TV광고들이 여성의 주요 인간관계의 범위를
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현대적 신화를 창조해냈다. 그러나 문제는 그 현대적 신화가 너무 신화스럽다는 점이다. 각각의 이질적인 문제를 조화롭게 영화 속에 잘 표현한 반면에 불행히도 현실을 지혜롭게 반영해 내지는 못한 것이다. 현대의 매트릭스 신화는 신화에
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현대처럼 바쁜 시대에는 당연히 할 수 없는 삼년상이나, 인육을 베어 부모님께 바치는 얘기, 한겨울에 나지 않는 잉어나 딸기를 구하기 위해 불원천리 길을 나서는 주인공들의 미욱함을 답답하다고 하는 것은 아니다. 그만큼 마음이 부모님
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현대 자본주의에 대한 규정과 그 전개과정에 대한 설명이 반드시 일치하는 것은 아니다. 이것은 단순히 이론상의 차이만은 아니며, 사실상 여러 논자들이 취하는 정치적 입장과 밀접히 관련되어 있다.
안타깝게도 여러 이론이 존재한다는 것
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