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예수님은 섬김의 지도자였다. 이는 남을 자유케 하는 고난의 섬김을 뜻한다. 예수님은 병자를 치유하고 귀신을 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예수그리스도(예수님)의 개념
Ⅲ. 예수그리스도(예수님)의 어원
Ⅳ. 예수그리스도(예수님)의 생애
1. 사생
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어원과 개념
2. 포스트모더니즘의 특징
3. 포스트모더니즘 사회의 문제점
Ⅲ. 영적리더십에 대한 이해
1. 리더십의 정의와 개념
2. 리더십 이론
3. 영적리더십의 개념
4. 영적리더십의 특성
Ⅳ. 21세기를 이끌어갈 영적지도자상
Ⅴ
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생애--------------------------------------------------7
1. 출생 및 성장 배경------------------------------------------7
a. 출생과 성장-------------------------------------------7
b. 교육배경---------------------------------------------8
ㄱ. 유년기---
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그리스도교 대사전” (서울 : 기독교서회, 1972) “엘리야”편
신용철, 신기철, “새우리말 큰 사전” (서울 : 삼성출판사, 1975) Ⅰ. 서론
1. 문제제기 및 연구 목적
2. 연구방법 및 범위
Ⅱ.제자에 정의와 개념
1. 제자에 대한 어원적
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생애와 사상』 (서울:한국신학연구소 1997)
장석정. “종교개혁과 구약성서” (서울: 한국기독교장로회신학연구소, 2000)
송윤섭, 『루터의 십자가 신학』, 서울 신학대 대학원 석사 논문, p,6-10.
정장복, 『마르틴 루터의 설교세계』, 월간목회 11
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그리스도의 초상과 생애
1) 수태고지
2) 그리스도의 탄생
3) 그리스도의 변모
4) 그리스도의 초상
(3) 성모상
(4) 성인
(5) 성화벽
3. 신학적 영성적 주제와 성상
(1) 성상의 의미와 내용
1) 의미
2) 내
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예수전도단, 2008.
찰스 R 마쉬.『모슬렘 세계에 예수그리스도를 심자』. 이광호 역. 서울: 기독고문서선교회, 1995.
존 앵커버그존 웰던.『왜 이슬람은 호전적인가?』.한승용 역. 서울: 말씀보존학회, 2002.
한국이슬람 중앙연합회.『이슬람에서
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예수님께서는 이 사실을 알고 마귀를 내어 <목차>
Ⅰ. 서론
1. 연구의 동기와 그 의의와 목적.
2. 연구의 범위와 방법.
Ⅱ. 본론
1. 신유의 용어와 어원 연구.
2. 신유의 정의.
1) 협의적 의미의 신유.
2) 광의적
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예수님은 다시 오시리라는 약속과 선교로 끝을 맺는다. 따라서 교회는 ‘이미’ 와 ‘아직 아니’의 중간에서 선교적 완성을 완수해야 한다. Ibid., pp.89-92.
이와 같이 서신서에서의 선교는 생의 전체를 구원하는 화목의 메시지가 강조되며 그
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예수교장로회 헌법. 대한예수교장로회 총회출판부. 1986. 서울.
2. 번역서
H.퀴스토르프. 이희숙역. 칼빈의 종말론. 성광문화사. 1990. 서울.
안토니A.후크마. 유호준역. 개혁주의 종말론. 기독교문서선교회. 1991. 서울.
모리스롤링스. 김국진역. 사
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